
原来的身躯。借指本来的面貌、身份。 唐 白行简 《李娃传》:“ 娃 谓生曰:‘今之復子本躯,某不相负也。愿以残年,归养老姥。’”
"本躯"是一个汉语复合词,由"本"和"躯"两个语素构成。从《汉语大词典》释义体系分析,其核心含义指代人的本体或原身,具体可从以下三个维度阐释:
一、词源构成 "本"在甲骨文中作"",象形树根之状,《说文解字》释为"木下曰本",引申指事物的根源、主体;"躯"从身区声,《玉篇》训为"身体也"。二者结合构成偏正结构,字面义即"根本的身体"。
二、语义演变 该词最早见于魏晋文献,如《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引"天命永集本躯"即强调本体存在。唐宋时期衍生出哲学意涵,朱熹《朱子语类》卷五论及"心性本躯"时,特指人存在的本质载体。
三、现代应用 在当代语境中,除保留"身体本体"的基本义项外,《现代汉语词典》(第7版)收录其引申用法,可指代事物的核心构成部分,如建筑学领域形容承重结构为"建筑本躯"。该词多用于学术著述及文学创作,口语使用频率较低。
主要参考文献:
“本躯”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合理解:
本躯(拼音:běn qū)指原来的身躯,引申为本来的面貌或身份。该词由“本”(根源、原本)与“躯”(身体)组合而成,字面强调“原本的身体状态”,后常用于比喻恢复或回归真实的自我或社会地位。
唐代白行简的传奇小说《李娃传》中有一例:
“娃谓生曰:‘今之復子本躯,某不相负也。愿以残年,归养老姥。’”
此处李娃对男主角表示,已帮助他恢复原本的身份地位,并希望自己晚年能侍奉老母。这里的“本躯”特指男主角原有的社会地位与尊严。
该词属于古汉语词汇,现代汉语中极少使用,主要出现在古典文学作品或历史文献中,表达对身份、地位或本质的强调。例如在《李娃传》中,通过“復子本躯”展现角色命运的转折。
提示:若需进一步了解《李娃传》的故事情节或“本躯”的语法功能,可参考权威古籍注解或语言学词典。
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