获戾的意思、获戾的详细解释
获戾的解释
得罪；获咎。《书·汤诰》：“兹朕未知获戾于上下。” 孔 传：“此伐 桀 未知得罪於天地，谦以求众心。” 晋 郗超 《奉法要》：“况乎仁德未至，而名浮於实，获戾幽冥，固必然矣！” 元 谢应芳 《辨惑编·祭祀》：“礼莫大於分，今以一夫之微而欲僭王侯公卿之祭，其越分踰礼……不获戾於鬼神，幸也。”
词语分解
- 获的解释 获 （獲⑤穫） ò 打猎得到的禽兽：猎获。 得到，取得：获得。获奖。获悉。如获至宝。 古代对奴婢的贱称：臧获。 能得到机会或空闲：不获面辞。 收割庄稼：收获。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺编号：
- 戾的解释 戾 ì 暴恶：暴戾。 罪过，乖张：罪戾。乖戾。 至：鸢飞戾天。 笔画数：； 部首：户； 笔顺编号：
专业解析
获戾（huò lì）是汉语中一个较为古雅的词汇，其核心含义为“获罪”或“招致罪责”，多用于书面语境。以下从语义演变、典籍用例及现代使用三个层面分析：
一、字源与本义
- “获”：本义为猎得（《说文·犬部》），引申为“得到”，既可指获得积极结果（如收获），亦可指承受消极后果（如获罪）。
- “戾”：本义为弯曲（《说文·犬部》），后引申为“违背”“乖张”，进而指“罪过”（《广雅·释诂三》：“戾，罪也”）。
组合义：因言行违背常理或律法而招致罪责。
二、典籍中的经典用例
- 《尚书·汤诰》：
“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦……兹朕未知获戾于上下。”
→ 商汤言“不知是否获罪于天地神灵”，体现“获戾”含“因过失承担天罚人责”之意。
- 《诗经·大雅·抑》郑玄笺：
“子之不愼于礼，不获戾于天乎？”
→ 强调行为不谨恐招天怒，凸显“获戾”的因果性。
- 《左传·文公四年》：
“昔诸侯朝正于王，王宴乐之……是重过也，何以获戾？”
→ 指因违背礼制而遭责难，侧重社会规则下的罪责。
三、现代语义与使用建议
- 语义定位：属文言残留词，现代汉语极少使用，仅见于仿古文本或学术讨论。
- 使用场景：
- 历史文献解读（如研究《尚书》《左传》）；
- 严肃文学创作（需搭配古语语境）；
- 避免口语或一般书面语，易造成理解障碍。
- 近义词对比：
| 词汇 |
语义侧重 |
现代使用频率 |
| 获戾 |
因过失招罪 |
极低 |
| 获罪 |
泛指犯罪 |
中等 |
| 得罪 |
冒犯他人或规则 |
高频 |
四、权威参考文献
- 许慎（汉），《说文解字》，中华书局点校本。
- 郑玄（汉），《毛诗郑笺》，上海古籍出版社影印本。
- 孔颖达（唐），《春秋左传正义》，北京大学出版社整理本。
- 王力，《古汉语字典》，商务印书馆。
（注：因古籍原文无直接网络链接，标注来源以学术出版社版本为准，确保权威性。）
网络扩展解释
“获戾”是一个文言词汇，其含义和用法如下：
一、基本解释
- 拼音：huò lì
- 词义：指得罪、获罪或招致过失，带有因言行不当而承担责任的意味。
二、文献例证
- 《尚书·汤诰》
商汤伐桀后自省：“兹朕未知获戾于上下”（我不知是否因此得罪天地），体现谦卑自省的态度。
- 曹操《让县自明本志令》
曹操以“臣若获戾，放在他国”表明忠诚，意为若因过错被流放，愿终身不归。
- 晋代郗超《奉法要》
提到“仁德未至”却名不副实者“获戾幽冥”，强调德行与言行一致的重要性。
- 元代谢应芳《辨惑编》
批评越级祭祀的行为“不获戾於鬼神，幸也”，暗含僭越礼制易招祸患的警示。
三、用法说明
- 语境：多用于古代政令、自述或议论性文本，表达对自身或他人过错的反思。
- 现代使用：现代汉语中已罕见，多见于古籍研究或仿古文体中。
该词核心含义与“获罪”“招致非议”相通，但更侧重因行为产生的负面后果，需结合具体语境理解其情感色彩。
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