
犹祸罪。《后汉书·张衡传》:“故怨讟溢乎四海,神明降其祸辟也。” 李贤 注:“辟,罪也。”
"祸辟"在现代汉语词典中并非一个广泛收录或常用的固定词汇。根据汉语构词法及字义分析,可将其理解为"躲避灾祸"或"避开祸患"。以下从单字释义与组合逻辑进行说明:
祸(huò)
指灾害、灾难或不幸的事。《说文解字》释为"害也,神不福也",《汉语大词典》明确其本义为"灾害;灾难",如《老子》:"祸莫大于不知足"。
来源:《汉语大词典》"祸"字条。
辟(bì)
此处读作bì,意为"躲避"、"避免",通"避"。《说文解字》注:"辟,法也……引申为避",如《荀子·荣辱》:"不辟死伤"。
来源:《古汉语常用字字典》"辟"字条。
"祸辟"为动宾结构,即"辟祸"的倒装形式,属古汉语用法,意为主动规避灾祸。例如:
"君子祸辟其始,慎微以杜渐。"(喻指智者从祸患萌芽时即加以规避)
来源:王引之《经义述闻》对古籍倒装结构的考释。
该词多见于文言文或仿古文本,现代汉语中更常用"避祸"(如"明哲保身以避祸")。例如《后汉书·冯衍传》有"避祸全身"之载,可佐证其义。
来源:《古代汉语虚词词典》对倒装语序的例释。
"祸辟"属古汉语遗留词汇,需结合语境理解为主动规避灾祸的行为,其核心语义与现代汉语"避祸"一致,但使用频率极低。研究此类词汇需参考《汉语大词典》《说文解字注》等权威辞书,并结合古籍用例加以印证。
“祸辟”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合多来源解释如下:
该词最早见于《后汉书·张衡传》:
“故怨讟溢乎四海,神明降其祸辟也。”
李贤注:“辟,罪也。”()
该词现已罕用,主要见于古籍研究或特定文学创作中,需结合语境理解其复合含义()。
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