佛教指尘世之烦恼，谓其害如箭之着身，故名。 唐 王勃 《＜四分律宗记＞序》：“覆簣菩萨之道，滥觴正觉之源，除惑箭而断爱枝，销恚刀而解疑网。” 唐 白居易 《奉国寺神照师塔铭序》：“随根説法，言下多悟，由是裂疑网，拔惑箭，渐离我人相者，日日有焉。”
“惑箭”是佛教术语，其含义和用法可通过以下要点详细解析：
一、基本释义
拼音为huò jiàn（注音：ㄏㄨㄛˋ ㄐㄧㄢˋ），指佛教中比喻尘世烦恼对人的伤害如同箭矢穿身般剧烈，象征烦恼的尖锐与危害性。
二、词义解析
三、佛教内涵
在佛教语境中，“惑箭”强调烦恼的即时性与破坏力，与“恚刀”（愤怒之刀）、“疑网”（疑惑之网）等词并列，共同描述修行中需破除的障碍。例如唐代王勃在《四分律宗记》序中提到“除惑箭而断爱枝”，白居易也以“拔惑箭”喻指摆脱烦恼的束缚。
四、文献出处
该词多见于佛教典籍及文人作品中，如：
五、相关概念
佛教常将烦恼具象化为武器，如“爱枝”（贪爱之枝）、“恚刀”（嗔怒之刀）等，均与“惑箭”共同构成对修行者心性的警示。
如需进一步了解佛教术语体系或具体文献背景，可查阅《汉语大词典》或唐代佛教文学研究资料。
《惑箭》是一个汉字词语，意思指迷惑人心、误导他人。它形象地比喻对他人产生困惑和负面影响的行为。
《惑箭》这个词的部首是“⺩”（矢字旁），拆分为“⺩”和“䒑”两个部分。它的总笔画数是17画，其中“⺩”部分占3画，“䒑”部分占14画。
《惑箭》一词源于汉语，它的繁体字为「惑箭」。
在古代，汉字《惑箭》的写法与现代略有不同。例如，有时会将“⺩”写为“矢”。古代字形多种多样，随着时间的推移逐渐演变成现代的写法。
1. 他用谎言编织的惑箭射入了人们的内心。
2. 这种虚假广告是一支惑箭，误导了消费者的判断。
3. 不要被别人的惑箭所迷惑，要保持清醒的思维。
与《惑箭》相关的组词有：
- 误导
- 迷惑
- 虚伪
- 诱导
- 偏见
近义词：沉迷、困扰、惑人、谎言
反义词：启示、指引、真理、坦诚
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