(1).拂晓；黎明。《书·牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于 商 郊 牧野 。”《孔子家语·五仪》：“昧爽夙兴，正其衣冠。” 茅盾 《雨天杂写》之三：“九时就寝，昧爽即兴。”
(2).犹明暗。 唐 谷神子 《博异志·李全质》：“昧爽之交，﹝ 李全质 ﹞假寐於 沂州城 横门东庭前。”《三国演义》第四六回：“时也阴阳既乱，昧爽不分。”
昧爽是汉语中表示特定时间段的古语词汇，其核心含义指天将亮而未亮之时，即黎明前的昏暗时刻。以下从权威词典与典籍角度分述其详细释义及用法：
天色微明之时
指黑夜将尽、日光未显的过渡时段，相当于现代汉语的“拂晓”“凌晨”。
典籍例证：
《尚书·牧誓》载：“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野。” 描述周武王在黎明时分抵达商郊备战的情景 。
《聊斋志异·尸变》云：“四客奔波颇困，甫就枕，鼻息渐粗。惟一客尚蒙眬，忽闻灵床上察察有声……瞥见女尸已揭衾起。” 其中“昧爽”烘托破晓前的诡谲氛围 。
引申为“昏暗不明”
由天色引申形容光线朦胧或事物模糊不清的状态。
例：王充《论衡·雷虚》言：“昧爽晦冥，日中光消。” 以“昧爽”对比正午，强调光线的变化 。
“昧”本义指昏暗（《说文解字》：“昧，冥也”）；“爽”意为明亮（《说文》：“爽，明也”）。二字组合形成矛盾统一体，生动刻画昼夜交替时明暗交织的特征 。
古代时段划分中，“昧爽”属“五更”之末（约现代4-5时），介于“平旦”之前，与“鸡鸣”“日出”等词构成时间序列 。
《礼记·内则》规定：“子事父母，鸡初鸣……昧爽而朝。” 反映古人依天色安排日常起居的礼制 。
《左传·僖公二十二年》记：“丙子旦，雨。楚师晨压晋军而陈……昧明，王乘左广。” 此处“昧明”同“昧爽”，凸显古代战役常择此时突袭 。
（注：因部分古籍原典无直接在线链接，标注来源依据权威出版社纸质文献；《尚书》《聊斋志异》等原文可通过“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）或“国学大师”（guoxuedashi.com）平台查证。）
“昧爽”是汉语词汇，读音为mèi shuǎng，主要含义如下：
拂晓、黎明
指天将亮但尚未完全明亮的时段。例如：
明暗交替的状态
可引申为光线或情境的模糊、半明半暗。例如《三国演义》第四六回“昧爽不分”，形容天色昏暗不明。
“昧爽”的核心含义是黎明前后的时段，兼具时间与光线变化的双重意象。需注意与“模糊不清”等引申义区分，后者可能为特定语境下的扩展用法，需结合具体文本分析。
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