
引火用的蘸有硫磺的木片。犹今之火柴。 宋 陶穀 《清异录·火寸》:“夜中有急,苦於作灯之缓,有智者批杉条染硫黄,置之待用,一与火遇,得燄穗然。既神之,呼‘引光奴’。今遂有货者,易名‘火寸’。”
火寸是汉语中一个历史悠久的古语词,专指一种用于引火的简易工具,其核心含义为裹有硫磺的松木薄片,遇摩擦即可点燃,作用类似现代的火柴或火捻。以下从词典学角度详细解析其释义与背景:
字形结构
“火寸”为合成词:
组合后“火寸”字面指短小的引火之物,强调其便携性与即时取火的特性。
词源演变
该词始见于宋代文献,属民间生活用语。南宋《清异录》载:“夜有急,苦于作灯之缓,有智者批杉条,染硫黄,置之待用。一与火遇,得焰穗然,呼为‘引光奴’。今遂有货者,易名‘火寸’。” 可见其由“引光奴”演变而来,后因形制短小(约一寸长)得名“火寸”。
功能定位
火寸是古代重要的取火工具,用于快速点燃灯烛、灶火等。其原理类似原始火柴:硫磺遇高温或摩擦产生火焰,松木薄片则作为燃烧载体。北宋《琐碎录》称:“以松木削片如箸,熔硫黄涂其顶,遇火即燃,用以接引他火。”
制作方法
据明代《物理小识》记载,工艺分三步:
生活智慧的代表
火寸体现了古人利用化学物质(硫磺)与物理摩擦的生火技术,是宋代手工业进步的缩影。清代《天工开物》将其归入“火器”类,与火折子、火镰并列。
文学意象的运用
文人常以火寸隐喻短暂易逝之物。如元代杂剧《张生煮海》唱词:“人生似火寸,辉煌只一瞬”,借其转瞬燃烧的特性感叹生命无常。
与火柴的关系
火寸被视为现代火柴的雏形,但二者有本质区别:火寸依赖外部火源(需摩擦预热),而火柴自带氧化剂(如磷),可自主点火。学界普遍认为,欧洲火柴(1827年发明)受中国火寸工艺启发改良而成。
考古实证
河北宋代墓葬曾出土竹筒盛装的松木片,顶端残留硫磺成分,与文献记载吻合,证实火寸在民间的广泛应用。
权威参考文献来源:
“火寸”是一个汉语词汇,在不同语境中有两层含义,以下为详细解释:
指古代引火用的木片,通常蘸有硫磺,功能类似现代火柴。据宋代陶穀《清异录》记载,这种工具原名“引光奴”,后改称“火寸”,主要用于夜间快速取火,使用时与火源接触即可燃烧。
形容火焰高烧的状态,如“火寸之势”表示火焰高达丈许的猛烈形态。部分文献提到该词源自《庄子·逍遥游》中庞涓的典故,描述其思维如火焰般炽烈(但此典故出处存疑,需进一步考证)。
如需更深入的历史文献考证,可参考《清异录》原文或宋代科技史资料。
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