
(1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时,夜降 羊权 家,赠 权 诗一篇,火澣手巾一方,金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景 《真诰·运象》。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗:“ 萼緑华 来无定所, 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼緑 ”。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“ 上元 点鬟招 萼緑 , 王母 挥袂别 飞琼 。”
(2).指绿萼梅花。 宋 范成大 《范村梅谱》:“緑萼梅:凡梅花跗蒂皆絳紫色,惟此纯緑,枝梗亦青,特为清高,好事者比之 九嶷 仙人 萼緑华 。京师 艮岳 有 萼緑华堂 ,其下专植此本。”
萼绿华是中国古代神话传说中的女仙形象,其名称最早见于南朝道教典籍《真诰》。该词由“萼”“绿”“华”三部分构成:“萼”指花萼,象征植物生机;“绿”表颜色,暗含自然灵秀之气;“华”通“花”,喻指美好形态,整体组合传递出与草木相关的仙灵意象。
在文献记载中,萼绿华被描述为“年约二十,着青衣,容貌绝世”的仙女,据《太平广记》卷五十七引《真诰》所述,她曾于东晋时期降临人间,传授道术予修道人羊权,并留下“火浣布手巾、金玉条脱”等仙家信物。道教典籍《云笈七签》将其列为“上清派”重要传法仙人,强调其“主领草木之精”的职能属性。
《汉语大词典》将“萼绿华”词条定义为:“传说中的女仙名”,并引陶弘景《真诰·运象篇》作为书证。该形象在古典文学中常作为仙女代称,如范成大写有“萼绿华来无定所,杜兰香去未移时”的诗句,收录于《石湖诗集》。
萼绿华的含义主要包含以下两方面:
萼绿华是中国古代传说中的道教女仙,最早见于南朝陶弘景《真诰·运象篇》。据载:
宋代文人将绿萼梅与萼绿华仙子相联:
元曲中常以萼绿华喻指才貌双全者,如:
注:另有极少数文献提及“萼緑华”形容植物生机(如),但此用法未见于主流典籍,可能为引申误读,建议以道教典故和梅花喻义为核心理解。
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