
秋天的树木。 南朝 梁元帝 《纂要》:“秋曰白藏……时曰凄辰、霜辰,节曰素节、商节,草曰衰草,木曰疎木、衰林、霜柯、霜条。” 宋 曾巩 《橙子》诗:“鲜明百数见秋实,错缀众叶倾霜柯。”
"霜柯"是汉语中一个具有文学意境的复合词,其本义指经霜的树枝,常见于古典诗词及散文作品。该词由"霜"与"柯"两个语素构成:"霜"既指自然现象的白霜,又引申为寒冷、高洁的象征;"柯"在《说文解字》中释义为"斧柄也",后引申指树木枝干,《古代汉语词典》特别标注其可指代带有特定形态特征的树枝。
在具体语境中,"霜柯"往往承载多重意象:
该词的现代使用多见于书画鉴赏、文学创作等领域,作为专业术语时需注意与"枯枝""冻木"等近似概念的区别。权威释义可参考商务印书馆《古汉语常用字字典》(第5版)第387页对"柯"的引申义解析,以及中华书局《诗词曲语辞汇释》中关于霜意象的专题论述。
“霜柯”是一个古典文学词汇,其含义和文学意象可综合解释如下:
指秋天的树木,特指经霜后的枝干或树木整体。该词常见于诗词中,通过秋霜与树木的关联,传递季节特征或自然意境。
季节象征
常与“秋实”“衰草”等词并列,体现秋季萧瑟或丰收的双重意境。如宋代曾巩《橙子》诗:“鲜明百数见秋实,错缀众叶倾霜柯”。
坚韧孤傲的隐喻
霜后树木枝叶凋零,但枝干挺立,暗喻历经风霜的气节。如宋代叶适诗句“至今乡里敬,墓柏垂霜柯”,借墓旁柏树经霜不凋表达对先贤的敬仰。
画面感的营造
诗词中常以“霜柯”勾勒秋日景象,如“霜柯橘嫩金衣薄”(宋祁诗),通过色彩与质感的对比增强画面层次。
最早见于南朝梁元帝《纂要》,将“霜柯”与“疏木”“衰林”等并列为秋季树木的别称,说明其作为季节代称的古典渊源。
该词属文言词汇,现代语境中多用于文学创作或学术研究。日常使用时可结合具体语境,突出秋日意境或坚韧品格。
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