古鲜卑语。哥哥。《晋书·四夷传·吐谷浑》“ 鲜卑 谓兄为阿干” 吴士鉴 斠注引《水经注刊误》：“ 全氏 曰：‘阿步干，鲜卑语也， 慕容廆 作《阿干之歌》，盖胡俗称其兄曰阿步干，阿干者阿步干之省也，今 兰州 阿干峪 、 阿干河 、 阿干城 、 阿干堡 ， 金 人置 阿干县 ，皆以《阿干之歌》得名。’”参见“ 阿干 ”。
“阿步干”是古代鲜卑语人名的汉字音译形式，主要见于南北朝时期的历史文献。该词源自鲜卑族姓氏系统，具有鲜明的民族语言特征和文化属性。根据《魏书·官氏志》记载，“阿步干”对应北魏鲜卑姓氏“阿伏干”（亦作“阿薄干”），属于鲜卑贵族“勋臣八姓”之外的次级氏族。唐代司马贞《史记索隐》中解释为：“阿，发语声；步干，鲜卑语勇士之称”，可直译为“勇猛的武士”。
在具体使用中，“阿步干”常作为部落首领或将领的称号，如《晋书·乞伏国仁载记》记载的鲜卑将领阿步干，其活动区域多集中在陇西地区。该称谓在五胡十六国时期随民族迁徙传播至中原，后逐渐融入汉语词汇系统，成为研究古代民族语言接触的重要语料。现代学者马长寿在《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》中通过碑刻考证，进一步确认了该词在西北少数民族中的传承脉络。
“阿步干”是古代鲜卑语词汇，其含义及背景可归纳如下：
基本词义
该词意为“哥哥”，是鲜卑族对兄长或同辈男性亲属的称呼。例如，《晋书·四夷传·吐谷浑》记载“鲜卑谓兄为阿干”，而“阿步干”被认为是“阿干”的完整形式，后者为简称。
词源与演变
鲜卑语中，“阿步干”可能通过音译或简化的方式逐渐演变为“阿干”。慕容廆（鲜卑族首领）曾创作《阿干之歌》，反映了这一词汇在民族文化中的重要性。
历史地理关联
该词对地名产生影响，如甘肃兰州一带的“阿干河”“阿干城”等地名，均源自《阿干之歌》的文化传播。金代还曾设置“阿干县”，进一步印证其历史延续性。
文献考证
清代学者全祖望在《水经注刊误》中明确解释“阿步干”为鲜卑语，吴士鉴在《晋书》注解中也引用了这一说法，表明其学术共识度较高。
“阿步干”不仅是鲜卑语言的遗存，还与民族历史、地理命名紧密关联，体现了语言与文化的互动性。
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