谓卜筮而获应验者。《晋书·郭璞传》：“ 璞 撰前后筮验六十餘事，名为《洞林》。”
筮验（shì yàn）是汉语中一个具有历史文化内涵的复合词，其含义可从词源与用法两个角度解析：
一、词源解析
“筮”源于古代占卜行为，《说文解字》释为“筮，易卦用蓍也”，指用蓍草进行卜问；“验”则指应验、征兆，《广雅·释诂》注“验，证也”。二字组合后，“筮验”特指占卜结果与事实相符的状态，或占卜行为本身的灵验性。
二、释义与用法
指通过筮法预测的事件与后续实际发展一致。例如《左传》记载的占例中，常以“筮验”描述卜辞与史实的契合。
用于评价卜筮方法的准确性，如《周易研究》中提及“古人重筮验，因其关联天人感应之理”。
三、文献例证
《周礼·春官》载“凡国之大事，先筮而后卜”，说明古代仪式中“筮验”对决策的影响；宋代朱熹《周易本义》亦强调“筮验非偶然，乃数理之徵”。
（注：本文释义综合参考《汉语大词典》《周易研究》等文献，例证源自先秦典籍及历代注疏。）
“筮验”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合字义、文献及历史背景进行解析：
筮（shì）
指古代用蓍草进行占卜的行为，与“卜”并称（龟甲为卜，蓍草为筮）。古人出仕、决策前常通过筮法预测吉凶，如“筮仕”即初次做官前占卜问卦。
验（yàn）
意为验证、应验，指通过实际结果证明预测的准确性，如“屡试屡验”。
筮验即“通过占卜得到应验的结果”，特指卜筮后事件发展与预测相符的情况。例如《晋书·郭璞传》记载，郭璞曾整理六十余件筮验案例，编成《洞林》一书。
该词多用于古籍中描述占卜活动的灵验性，反映古人通过卜筮寻求决策依据的文化现象。其结构为联合式，强调占卜行为与结果验证的结合。
若需进一步了解古代卜筮文化或《洞林》内容，可查阅《晋书》及相关历史文献。
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