
昏暗幽深。《晋书·潘尼传》:“今之学者诚能释自私之心,塞有欲之求,杜交争之原,去矜伐之态,动则行乎至通之路,静则入乎大顺之门,泰则翔乎寥廓之宇,否则沦乎浑冥之泉。”
浑冥是古汉语中较为生僻的词汇,其核心含义指混沌幽暗、模糊不清的状态,既可用于描述自然现象,也可形容人的意识或认知状态。根据古代文献及权威辞书,其释义可归纳为以下两点:
自然界的混沌状态
指天地未分、元气未判时的原始幽暗景象,强调浑然一体且不可辨识的特征。如《淮南子·要略》以“浑冥”形容宇宙初始的朦胧状态,体现道家对世界本源的哲学认知 。
意识或感知的模糊不清
形容人神志昏昧、思维不清醒的状态。东汉王充《论衡·论死》中“浑冥自失”即描述精神恍惚、失去自主意识的现象,与“昏迷”“恍惚”义近 。
权威文献参考来源:
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“浑冥”是一个汉语词汇,读音为hún míng,其核心含义为昏暗幽深,具体解释如下:
自然环境的描述
指事物处于昏暗、模糊或幽深的状态。例如形容天空阴沉、云雾密布的场景,或幽暗深邃的泉水、洞穴等自然景象。
抽象引申义
该词在古籍中多次出现,例如《晋书·潘尼传》用“浑冥之泉”比喻学者若不能通达事理,便会陷入幽暗困境(“否则沦乎浑冥之泉”)。此外,《汉书·艺文志》中的《浑冥篇》以“浑冥”描写天地初开时的混沌状态,强化了其“原始模糊”的意象。
“浑冥”既可用于具象的昏暗场景,也可隐喻抽象的心理状态,常见于文学或哲学语境中。如需进一步了解其古籍用例,可参考《晋书》《汉书》等文献。
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