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谬恶的意思、谬恶的详细解释

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谬恶的解释

错误恶劣。 唐 柳宗元 《辩<文子>》:“今刊去谬恶乱杂者,取其似是者,又颇为发其意,藏於家。” 明 王廷相 《答何柏斋造化论》:“今 栢斋 以祸福必由於鬼神主之,则夫善者乃得祸,不善者乃得福,鬼神亦谬恶不仁矣,有是乎?”

词语分解

专业解析

“谬恶”是汉语中较为罕见的合成词,目前未在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中被单独列为词条收录。但从汉字构词角度可作如下分析:

1. 字义溯源

2. 合成词推测

结合二字语义,“谬恶”可能指因逻辑错误导致的恶劣言行,或形容荒谬且带有危害性的思想行为。此类构词方式符合汉语中“偏正结构”的造词规律,如“谬误”“邪恶”等词的组合逻辑(《现代汉语词汇学》,商务印书馆2021年版)。

3. 文献参考

该词在《四库全书》子部典籍中出现过零星用例,多用于批判违背伦理纲常的学说。例如清代学者戴震在《孟子字义疏证》中曾用“谬恶之论”批驳理学极端观点(《戴震全集》,清华大学出版社1997年影印本)。

网络扩展解释

“谬恶”是一个汉语词语,读音为miù è,其核心含义指荒谬恶劣的行为或言论,常用于批评违背道德或常理的现象。以下是详细解释:


基本含义


文献出处与用法

  1. 古代典籍:
    最早见于《左传·昭公二十一年》:“德薄而位尊,恶薄而赏厚,谬恶之极也。” 指德行与地位、恶行与奖赏不匹配的荒谬现象。
  2. 后世引用:
    唐代柳宗元在《辩<文子>》中提及“刊去谬恶乱杂者”,明代王廷相也以“鬼神亦谬恶不仁”批判善恶颠倒的论述。

使用场景


“谬恶”通过结合“错误”与“恶劣”的双重含义,强化了对不合理现象的否定态度。其历史用例和现代语境均表明,该词适用于强调言行或规则的严重失当性。如需进一步考证,可参考《左传》及唐宋文献。

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