草木杂生的废墟。 唐 柳宗元 《永州韦使君新堂记》：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。” 清 龚自珍 《宥情》：“丙以欲隶情，将使万物有欲，毕诡於情，而情且为秽墟，为罪藪，丙又非是。”
"秽墟"是由"秽"与"墟"组合而成的复合词，其核心含义可从汉字本义及引申义进行解析。据《汉语大词典》记载，"秽"字本义指杂草丛生的田地（《说文解字》释为"芜也"），后引申为污浊、肮脏之意，如《汉书·李寻传》中"荡涤浊秽"即用此意。"墟"在《现代汉语分类词典》中定义为荒废的城邑遗址，如《庄子·秋水》"井蛙不可以语于海者，拘于墟也"，强调空间上的荒芜状态。
二字结合后，"秽墟"多指被污染或遗弃的荒废之地，既包含物质层面的脏乱破败，也暗含精神层面的颓败意象。在古籍《全唐文》卷三百五十四中曾有"秽墟既涤"的表述，印证了该词在古代文献中多用于描述需要清理整顿的废弃场所。现代语境下，该词可引申指代被破坏的生态环境或需要整治的社会乱象，如环境科学领域常将受污染区域称为"生态秽墟"。
“秽墟”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
秽墟（huì xū）指草木杂生的废墟，常用于描述荒芜破败、植被杂乱丛生的废弃之地。
唐代柳宗元《永州韦使君新堂记》
“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”
此句描绘了永州新堂修建前杂草丛生、荒废杂乱的景象。
清代龚自珍《宥情》
“情且为秽墟，为罪藪。”
此处以“秽墟”比喻情感或事物因混乱而沦为污浊之地。
两字组合后，既保留字面意义（杂草丛生的废墟），也隐含对荒废状态的负面评价。
多用于古文或文学作品中，形容自然或人文景观的破败荒凉，如：“昔日繁华的宫苑，如今已成秽墟。”
（注：现代汉语中较少使用，常见于文献解读或文学创作。）
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