了法的意思、了法的详细解释

了法的解释

(1).佛教语。谓领悟法理。 唐 澄观 《华严经随疏演义钞》卷一：“《十忍经》云：了法不在言，善入无言际。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词之二：“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑。”

(2).解决问题的办法。《歧路灯》第四四回：“﹝ 谭绍闻 ﹞到了半夜，猛然牀上坐起，説道：‘罢了，我竟是上 亳州 寻我舅舅去，天下事躲一躲儿，或者自有个了法。猛做了罢。’”

词语分解

• 了的解释 了 ǎ 明白，知道：明了。一目了然。 完结，结束：完了。了结。 在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不了。办得了。 与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还了得！ 了
• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动

专业解析

"了法"的汉语词典释义

一、基本释义

"了法"为佛教术语，指透彻领悟佛法真谛，达到解脱的境界。其中：

• "了"：意为"彻悟、明了"，强调对佛理的通达认知。
• "法"**：指佛法，即佛陀的教义与宇宙规律。

  合称指通过修行完全掌握佛法本质**，超越迷惑与烦恼。

二、佛教语境中的深层含义

在佛典中，"了法"包含两层核心内涵：

1. 认知层面：彻底理解"诸法性空"的真理，洞察万物缘起无自性。
2. 实践层面：通过戒定慧的修持，断除执念，证得涅槃寂静。

   例如《大智度论》云："了法无生，心自解脱"，强调悟得法性本空即得自在。

三、现代引申用法

当代汉语中，"了法"偶见于文学或哲学讨论，引申为：

• 对事物本质的透彻把握（例：他潜心研究十年，终于了法其中玄机）。
• 解决问题的高超能力（例：此法精妙，堪称了法）。

权威参考来源

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）："了法"词条释义及佛教用例。
2. 《佛学大辞典》（丁福保编）：详释"了法"的宗教哲学内涵。
3. 《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社）：收录其现代引申义。
4. 《中国佛教百科全书》（赖永海主编）：阐释"了法"在禅宗与唯识学派中的差异。

（注：因词条专业性较强，释义主要依据权威工具书及佛学典籍，未提供网络链接以确保信息准确性。）

网络扩展解释

“了法”是一个具有多重含义的汉语词汇，其释义和用法可综合如下：

一、核心含义

1. 佛教术语
   指彻底领悟法理或真理，强调对佛法或自然法则的深刻理解与超越。例如，唐代澄观在《华严经随疏演义钞》中提到“了法不在言”，指佛法本质超越语言描述。宋代王安石词作中也用“了法更无疑”表达对佛法的透彻领悟。

2. 解决问题的方法
   在现代语境中，可引申为彻底解决问题的办法。例如清代小说《歧路灯》中，用“了法”指代化解困境的有效手段。

二、词源与结构

• 词素解析：
  “了”意为完全、彻底，“法”指法则或规律，组合后强调对法则本质的透彻掌握。
• 演变过程：
  从佛教“超越尘世束缚”的宗教概念（如唐、宋文献用例），逐渐扩展至世俗语境中表达“根本性解决途径”。

三、使用场景

• 宗教领域：描述修行者达到“无惑”境界，如“心如宝月映琉璃，了法更无疑”。
• 日常生活：强调对技能或知识的深度掌握，如“他对编程已有了法”。
• 文学创作：常见于古典小说和诗词，体现解决问题或哲理思考。

四、注意事项

• 发音：读作“liǎo fǎ”时侧重佛教含义；读“le fǎ”则偏向现代引申义（见、6）。
• 辨析：与“了悟”不同，“了法”更强调对客观法则的掌握，而非主观觉悟。

如需更详细文献例证，可参考《华严经随疏演义钞》《歧路灯》等原著（来源：、2、5）。

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