古时出战杀敌，割取左耳，以献上论功。馘，被杀者之左耳。亦泛指奏凯报捷。《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。” 郑玄 笺：“馘，所格者之左耳。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“献馘万计，遂定边城。” 李周翰 注：“战胜则割死人之耳，以献於君。”《三国演义》第七一回：“献馘功勋重，开疆展帝畿。” 清 孙枝蔚 《寄怀王诒上祭酒》诗：“池边传献馘，殿上待賡诗。”
献馘（xiàn guó）是古代军事礼仪中的专有名词，指战争中割取敌方阵亡者的左耳以计数战功，并向君主或上级呈献的行为。该词由“献”与“馘”组合而成：“献”指进献、呈送，“馘”原指战争中割取的敌人左耳，后引申为统计杀敌数量的凭证。此仪式最早可追溯至周代，是“军礼”的重要组成部分，常见于《诗经》《左传》等典籍，如《诗·鲁颂·泮水》载“矫矫虎臣，在泮献馘”，即描绘将士献敌耳于学宫的场面。
从制度内涵看，献馘具有三重社会功能：其一为核验军功，通过实物凭证确保封赏公正，如《左传·宣公二年》记录晋国“俘二百五十人，馘百人”的统计方式；其二为震慑敌方，展示武力威慑；其三为祭祀告庙，将敌耳献于宗庙象征战争胜利，如《礼记·王制》载“出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告”。这一制度直至明清时期仍存在于边疆军事活动中，但随火器普及逐渐消亡。
来源参考：汉典“献馘”词条释义、中国哲学书电子化计划《周礼·夏官》注疏、国学网《十三经注疏》礼制研究。
“献馘”是古代战争中的一种仪式性行为，具体含义及背景如下：
“献馘”指古代将士在战场上杀敌后，割取敌人左耳作为凭证，回朝后献给君王以计战功。其中“馘”特指被割下的左耳，后也泛指凯旋报捷的仪式。
“献馘”是古代军事与礼仪结合的特殊制度，核心为记录战功，后衍生出文化隐喻。需注意其原始含义与引申义的区分，避免现代语境中的误用。
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