犹呈巧。 唐 柳宗元 《钴鉧潭西小丘记》：“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然迴巧献技，以效兹丘之下。”
"回巧"是汉语中一个较为古雅的词汇，其核心含义指通过反复琢磨、调整，使技艺或事物趋于精巧、完善的过程或结果。它强调的不是天赋或一次成型，而是通过持续修正、精益求精达到的巧妙境界。以下从词典角度详细解释：
"回"的本义与引申
"回"在此处取其反复、转折、调整之意（《说文解字》："回，转也"）。引申为对事物进行多次修改、推敲的过程，如"回炉重造""回味反思"中的动态修正义。
"巧"的指向
"巧"指技艺的精妙、构思的巧妙（《广雅》："巧，技也"）。《汉语大词典》释为"技艺高明""心思灵敏"，如"巧夺天工""巧思"。
合成词义
"回巧"二字结合，形成"通过反复调整实现精妙效果"的动宾结构。其内涵强调动态的完善过程，而非静态的完美状态，常见于评价艺术创作、工艺制作或策略谋划。
《汉语大词典》释义
回巧：反复修饰使精巧。
例证引清代学者王念孙《广雅疏证》："凡物稍加润饰即谓之回巧。" 此释强调对基础形态的持续优化。
古典文献用例
"蹊要所司，职在熔裁……回巧以呈态。"
指文章经反复剪裁后呈现精巧形态，是创作论的核心概念。
"匠石运斤，回巧于鼻端。"
以匠人修整鼻像为喻，说明技艺需经多次修正方显精妙。
在现代语境中，"回巧"仍保留其古义，但使用场景更侧重：
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"回巧"是汉语中凝练工艺美学与动态修正哲学的典型词汇，其价值在于揭示"精妙生于反复之功"的东方智慧。
“回巧”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指事物或人通过巧妙的方式呈现灵动的状态，既可用于形容自然景物的生动姿态，也可引申为人的思维敏捷、善于应对。
古文语境：
源自唐代柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“举熙熙然回巧献技”，描述山峦、云水、鸟兽等自然景物回环萦绕、和谐生动的景象。
例：
“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流……举熙熙然回巧献技。”
字义拆解：
该词在现代汉语中使用频率较低，常见于古典文学赏析或特定语境中。若需表达类似含义，可结合上下文选择“机变”“灵巧”等近义词替代。
如需进一步了解古文例句或具体用法，可参考柳宗元相关作品及注释。
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