
(1).指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命,智慧夭,则法身亡,故云慧命。 宋 张商英 《护法6*论》:“如斯人也,使之侍君,则佞其君,絶佛种性,断佛慧命。” 清 钱谦益 《毛子晋六十寿序》:“吾友 萧伯玉 、 范质公 议藏《大藏》方册, 子晋 誓愿荷担,续佛慧命。皮纸骨笔,不遑恤也。”
(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《书陈石门再游燕台诗后》:“过数日又復袖去,盖恐僕患难中匆匆遗失,断人慧命, 石门 之意何深歟!”
(3).僧人的尊称。 唐 道宣 《四分律行事钞》卷下:“下座称上座为尊者,上座尊下座为慧命。”
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“慧命”是佛教术语,其含义可从三个层面综合阐释:
一、核心定义 指法身以智慧为生命。佛教认为,法身(佛法的本体)需依赖智慧滋养,如同肉体依赖食物存活。若智慧断绝,法身亦随之消亡。
二、具体内涵
佛法传承
代指弘传的佛法体系。佛教将智慧视为法身的寿命,故“续佛慧命”即指延续佛法命脉。如宋人张商英批判断佛慧命者会破坏佛法根基。
智慧境界
引申为智慧凝聚的生命状态。清人周亮工曾用“断人慧命”形容破坏他人智慧结晶的行为,体现对精神生命的重视。
僧人尊称
作为对高僧的敬称,梵语对应“具寿”(意为具足寿命)。如佛典记载“慧命罗侯罗到”,即用此尊称。
三、文化延伸
在佛教文化中,“慧命”还被用于描述佛教整体生命力。例如寺院重建时,常用“续佛慧命”强调复兴佛教文化传承。
注:以上内容综合参考了佛教典籍释义、词典解释及文献用例,剔除了低权威性网页的重复信息。
《慧命》这个词来源于中文,是由两个汉字组成的。它表示一个人聪明智慧的命运或命名。换句话说,它指的是一个人拥有智慧和才能的未来或命运。
《慧命》的第一个字“慧”是由“⺡”部首构成的,表示水。它总共有12个笔画。《慧命》的第二个字“命”则是由“⺨”部首构成的,表示人。它总共有8个笔画。
《慧命》一词的来源可以追溯到古代中国。人们相信每个人的命运都有一种智慧和天赋,可以决定他们的未来。因此,“慧命”被用来描述一个人具有特殊智慧和命运的状态。
在繁体字中,“慧命”保留了其原始的写法。第一个字“慧”仍然是由“⺡”部首构成,第二个字“命”仍然是由“⺨”部首构成。
在古代汉字书写中,字形和现代有所不同。以《慧命》为例,第一个字“慧”在古代写法中是由“心”和“亥”两个部首构成的。而第二个字“命”则是由“苗”和“生”两个部首构成的。
1. 他展示了他的慧命,成功进入了顶级大学。
2. 她具有慧命,能够迅速解决复杂问题。
1. 慧才:智慧和才能
2. 命运:人的生活和遭遇
3. 智慧:聪明和理解能力。
1. 近义词:聪明才智、智慧命运
2. 反义词:愚笨命运、无知命运。
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