刑具。木指“三木”，索即绳索，用以拘系犯人。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽於圜墙之中。” 唐 杜牧 《华清宫》诗：“北扉闲木索，南面富循良。” 宋 苏轼 《策别六》：“今州县之吏，受賕而鬻狱……则至於婴木索，受笞箠，此亦天下之至辱也。” 明 刘基 《送海宁张知州满任去官序》：“租赋时集，木索不用，譁訐之声，化为弦诵。”
"木索"是古代汉语中的复合刑具名词，具体释义如下：
木索（mù suǒ）指古代用于拘禁或刑讯罪犯的两种刑具：
合称泛指拘系犯人的刑具，常见于秦汉律法文献。
例证：
司马迁《报任安书》："关木索、被箠楚受辱"，意为戴上木枷绳索、遭受杖刑之辱 。
唐宋后渐引申为束缚、约束的象征，如"脱木索之困"喻摆脱禁锢。
"木索，刑具名。木指枷杻，索即绳索。"（上海辞书出版社，第4卷，第831页）
"木索，拘系犯人的刑具，木指手铐脚镣，索为捆缚之绳。"（商务印书馆，第987页）
"秦汉律令中，木索与箠楚并称，为狱具通名。"（修订版，第1562页）
"罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？" 颜师古注："罔即木索也。"
"幽囚木索，暴骸流血"，描述党人受刑之惨状。
有学者指出"木索"在汉代特指颈枷与捆绳的组合（见《中国法制史考证》，北京大学出版社），与后世泛指刑具略有差异 。
“木索”是古代中国的一种刑具，其含义和用法可综合多个文献来源解释如下：
“木索”由“木”和“索”两部分构成：
作为秦汉至宋代常见的拘系工具，木索多用于羁押待审或已定罪的犯人，体现古代刑罚的严酷性。其使用场景包括：
提示：若需了解“三木”具体形制或更多古代刑具，可查阅《汉书·刑法志》等史料。
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