
谓鼓点集中,急击紧打。《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。” 王逸 注:“会鼓,急疾击鼓。”
会鼓是古代礼乐制度中的专有名词,具有双重含义:
指在奏乐时,通过击鼓统一其他乐器的节奏。《周礼·春官·大师》记载:“令奏鼓朄,会鼓以柷敔。” 郑玄注:“会鼓,谓与金奏之鼓相应也。” 此处的“会”意为“协调、合拍”,强调鼓声在礼乐中统领节拍的核心作用。
指周代大射礼中,配合射箭节奏的鼓乐仪式。《仪礼·大射》载:“乐人宿县……会鼓南面。” 清代学者孙诒让在《周礼正义》中进一步阐释:“会鼓者,谓鼓人击鼓为节,与射者发矢相会。” 这一仪式通过鼓点标记射箭的时机,体现礼乐与武艺的融合。
“会鼓”是周代礼乐制度“以乐统礼”思想的具象化实践。其核心在于通过鼓声的权威性,实现乐器、仪式、参与者三者的时空统一。汉代学者班固在《白虎通义·礼乐》中强调:“鼓,震音也,万物皆震而达出”,揭示了鼓在礼乐中象征秩序与生发的深层意义。
参考资料:
“会鼓”是一个汉语词汇,其含义和用法主要源自古代文献,以下是详细解释:
会鼓(拼音:huì gǔ)指鼓点集中、急击紧打的击鼓方式,常用于古代祭祀或仪式的高潮部分,通过密集的鼓声营造庄严或热烈的氛围。
该词最早见于《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”
主要用于描述古代礼乐仪式中的击鼓环节,例如祭祀结束时,通过急促的鼓声配合舞蹈,完成仪式的收尾。
虽无直接近义词,但可关联“疾鼓”“繁奏”等描述密集节奏的词汇。现代语境中,多用于文学或历史研究,指代特定击鼓形式。
“会鼓”是古代礼乐中的击鼓术语,强调鼓点的集中与急促,需结合《楚辞》原文及注释理解其文化内涵。
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