
犹悔过。《文苑英华》卷六五○引 北魏 魏收 《为侯景叛移梁朝文》:“大泽深山,龙蛇并育,遂容其悔非,弃其瑕秽,任以将率,授以兵符。”
悔非,汉语词汇中指对自身过失或错误行径产生懊悔并意图改正的心理状态。该词由单字"悔"与"非"构成复合结构,在历史文献中具有三重释义维度:
一、基本释义
"悔"表懊恼、遗憾,《说文解字》释为"悔,恨也",强调对过往行为的反思心理;"非"指谬误,《玉篇》解作"非,不是也",二者组合形成"因认识到错误而悔恨"的核心语义。现代用法多指意识到过失后的自责心理,如"闻过则喜,悔非而改"。
二、引证解释
该词最早见于《晋书·王敦传》"深悔非其本怀",展现古代士大夫阶层的自省意识。唐代《艺文类聚》引《韩诗外传》"悔非务本",强调对事物本质的重新认知。宋代朱熹《答吕子约书》"当悔非所宜悔",揭示悔悟需建立在对是非标准的正确判断上。
三、近义反义词
近义词"悔过"侧重承认错误(《现代汉语词典》),"悔悟"强调思想转变(《汉语大词典》);反义词"执迷"表顽固坚持错误(《古汉语常用字字典》)。四字熟语"悔非补过"完整概括该词的道德实践价值。
四、文化内涵
儒家经典《论语·述而》"不善不能改,是吾忧也"的思想脉络中,悔非被视为修身的重要环节。这种道德自省机制,既包含《周易》"震无咎者存乎悔"的哲学辩证,也体现王阳明心学"省察克治"的实践要求,构成中华文化特有的改过体系。
“悔非”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
基本含义
由“悔”(后悔)和“非”(错误)两字组成,表示因认识到自己的选择或行为有误而感到懊悔,并希望改变现状。
结构与发音
出处与用法
最早见于《文苑英华》引用的北魏魏收《为侯景叛移梁朝文》,文中提到“容其悔非,弃其瑕秽”,指允许犯错者悔改并重新任用。该词多用于书面语境,描述深刻的自我反省。
近义与扩展
与“悔过”“痛改前非”等词义相近,但更侧重对“错误本身”的认知,而非单纯表达歉意。
例句参考:
“他经历挫折后终于悔非,决心重新规划人生。”
如需进一步了解古籍原文或不同语境下的用法,可查阅《文苑英华》或相关汉语词典。
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