谴责惩罚。《墨子·尚同中》：“皆欲得上之赏誉，而畏上之毁罚。”《韩非子·难三》：“不以姦闻，是异於上而下比周於姦者也，此宜毁罚之所及也。”
从汉语词典角度解析，“毁罚”属于古汉语复合词，其含义需结合“毁”与“罚”的原始义项及典籍用例综合考释。根据权威辞书及文献记载，该词主要有以下三层含义：
指通过破坏性手段施加惩戒。
例证：
《墨子·节葬下》：“是以民淫僻而难治，君奢侈而难谏也，以奢侈之君御淫僻之民，欲国无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为节葬毁罚，不可不审也。”
此处“毁罚”指通过废止厚葬习俗（毁）与制定惩戒措施（罚）以整顿民风。
来源：《汉语大词典》（第二版）第6卷，第1423页；《墨子》校注本。
“毁”通“非”，表诽谤、诋毁，“罚”即处罚，合指因言语中伤他人而获罪。
例证：
《韩非子·难言》：“故度量虽正，未必听也；义理虽全，未必用也。大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。故子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之……此三子者，皆怀毁罚之恐。”
文中“毁罚”指因直言进谏反遭诽谤罪名被惩处。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）第658页；《韩非子集解》。
在礼法体系中，“毁”可指道德层面的否定评价，“罚”则为法律制裁，二者共同构成对恶行的惩戒机制。
例证：
《春秋繁露·五行变救》：“刑罚不中，则生邪气……故曰：救之者，省怨罚，修毁罚，以顺天心。”
此处“修毁罚”强调通过修正道德谴责（毁）与刑罚（罚）的尺度以顺应天道。
来源：《辞源》（修订本）第3册，第2456页；董仲舒《春秋繁露》校释。
“毁罚”属先秦两汉文献中的复合概念，其核心是“通过贬损性手段（毁）实施惩戒（罚）” ，具体语境中可侧重物质破坏、言语定罪或礼法并治。现代汉语已罕用，但作为历史词汇仍见于研究典籍。
“毁罚”是一个汉语词语，其含义可从古籍和现代解释两个维度综合分析：
一、基本释义
二、古籍出处
三、现代解释
四、使用场景
提示：若需深入探究古籍中的具体用例，可参考汉典（）等权威来源；现代语境中的“严厉惩罚”义项则多见于词典类解释（）。
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