时下的通俗说法。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·大破贼》：“‘大破贼’，‘大’字是 晋 唐 口语……若‘太’字，则俗谈向无此例。断为刻本之譌。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“《乐府》‘双行缠’，盖妇人以衬袜中者，即今俗谈‘裹脚’也。”
俗谈是汉语中具有多重语义特征的复合词，其核心含义可从词源与语义演变角度解析。《汉语大词典》将其定义为“民间流传的通俗说法”，包含两个语素：“俗”指大众化、普遍性，“谈”指言论或观点，构成偏正结构的名词。在《现代汉语规范词典》中，该词强调其非官方性质，常用于指代未被典籍收录的口头表达，例如“民间俗谈多反映百姓生活智慧”。
古代文献中，“俗谈”已具双重语义指向。《说文解字注》揭示其早期含有贬义色彩，指“粗鄙不雅之论”，如《论衡·四讳》载“夫忌讳非一，必托之神怪，若设以死亡，然后世人信用，俗谈讳忌”。至唐宋时期，词义发生中性化转向，陆游《老学庵笔记》记载“今世俗谈，谓久蹙蓄财者为守钱奴”，此时已转为对民间特定现象的概括表述。
现代语言学视角下，《现代汉语词汇学》将其归类为“社会方言词汇”，具有地域变异特征。如“春捂秋冻”既是养生俗谈，也体现气候适应性经验传承。该词在使用时需注意语境差异：学术论述中多作客观指称，日常对话中可能隐含对所述内容真实性的保留态度。
“俗谈”是一个汉语词汇，指时下的通俗说法，通常用于描述特定时期或语境中流行的非正式表达方式。以下是详细解释：
基本定义
“俗谈”由“俗”（指大众化、通俗）和“谈”（言论、说法）组成，强调语言表达的民间性或非正式性。例如，明代学者胡应麟在考据文献时提到，“大破贼”中的“大”是晋唐口语用法，而“太”字在俗谈中并无类似含义，因此判断为刻本讹误。
历史用例
现代应用
当代语境中，“俗谈”较少使用，但可引申为对民间通俗表达的学术研究，例如方言、俚语或网络流行语的溯源分析。
总结来看，“俗谈”主要用于描述历史上某一时期的口语化表达，具有鲜明的时代性和通俗性特征。
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