传说中的 黄帝 轩辕氏 和 炎帝 神农氏 。 中国 人民把他们看作 中华 民族的始祖。《国语·周语下》：“夫亡者岂繄无宠，皆 黄 炎 之后也。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“ 河 洛 交战，寧深渊兮。 黄 炎 共斗， 涿鹿川 兮。” 胡之骥 汇注引《帝王世纪》：“ 黄帝 有熊氏 ， 少典 之子。及 炎帝 世衰， 黄帝 修德，诸侯咸去 神农 而归之。” 清 刘大櫆 《吴氏重修族谱序》：“谁非 黄 炎 之胄，而谬相狎侮如此。” 高旭 《五月十九日和巢南韵即寄越中》之二：“痛拉 巫咸 招帝魂， 黄 炎 一脉要图存。”
黄炎在汉语词典中的释义主要包含以下两层含义：
释义：
“黄炎”是中华文明始祖黄帝（姬轩辕）与炎帝（神农氏）的合称，象征华夏民族的共同起源与文化根基。据《史记·五帝本纪》载，黄帝与炎帝部落通过阪泉之战融合，形成华夏族主体，后世因此以“黄炎”代指中华民族的文明源头。
文化内涵：
这一用法承载着“炎黄子孙”的民族认同，强调中华文化的延续性与统一性，常见于历史文献与人文论述中。
释义：
“黄炎”字面可解作黄色的火焰（“黄”指颜色，“炎”指火光）。此义项强调火焰的视觉特征，多用于描述自然或化学燃烧现象中呈现黄色的火苗。
科学关联：
火焰颜色与燃烧物质成分相关，如含钠物质燃烧易发黄光（例：钠灯原理），这一现象在化学与物理学中有明确解释。
《说文解字》释为“地之色也”，本义指土地或稻穗的色泽，后引申为中央之色、尊贵象征（如“黄袍”）。
《说文》注“火光上也”，指火焰升腾之状，衍生出“热”“兴盛”等义（如“炎夏”“炎运”）。
“黄炎”一词的核心意义聚焦于文明始祖的合称，承载民族集体记忆；其字面物理含义虽存在，但使用频率较低。在历史文化语境中，它始终作为华夏文明的精神符号，体现中华文化的源流与传承。
参考文献：
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“黄炎”一词主要有以下两种解释，需结合具体语境理解：
指黄帝轩辕氏与炎帝神农氏，被视为中华民族的共同始祖。
注意：日常使用中，“黄炎”多指向始祖合称，其他含义需结合具体历史文献或人物背景判断。
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