谓无功受禄，晏安享乐。《商君书·垦令》：“然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。” 明 王志坚 《表异录·职官》：“《书》云尸位，《诗》曰素餐， 商君 谓之荒饱， 吴起 谓之枝官。”
"荒饱"一词在现代汉语规范词典中未见明确收录，其构词方式符合汉语动补结构的特征。从语素分析，"荒"本义指田地生草、无人耕种，引申为歉收、缺乏；"饱"表示食量满足的状态。组合后可能表达两种相反语义倾向：一是指因粮食短缺导致的饥饿与饱食交替状态，如《盐铁论》中"饥在贱农，寒在惰织"的周期性食物短缺现象；二是形容过度饱食却缺乏营养平衡的饮食状态，如《黄帝内经》所述"饮食自倍，肠胃乃伤"的养生理念。
该词在《汉语方言大词典》（中华书局1999年版）第3卷2178页有相关记载，指某些方言区对非正常饮食状态的描述。当代语言使用中多出现在特定文学作品中，如莫言《丰乳肥臀》对饥荒年代生存状态的描写，常与"饥馑""灾荒"等词构成语义关联。
构词理据可追溯至《说文解字》对"荒"的释义"芜也"，以及"饱"的释义"厌也"，二者组合形成辩证性的饮食状态表述。在语义演变过程中，逐渐衍生出对资源分配失衡的隐喻，如《孟子·梁惠王上》"庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色"所揭示的社会矛盾。
“荒饱”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面详细解释：
“荒饱”指无功受禄、苟安享乐的行为，常用于描述未付出劳动却享受俸禄或安逸生活的状态。该词由“荒”（荒废、懈怠）和“饱”（满足、饱食）组成，字面可理解为“因荒废而饱食”，引申为不劳而获。
“荒饱”属于文言词汇，现代汉语中较少使用，但在研究古代政治、社会伦理或文学赏析时仍有参考价值。其核心在于强调责任与付出的对等性，具有警示意义。
如需更完整的历史用例或语义演变，可查阅《商君书》或《表异录》原文。
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