指我国的农历。《二十年目睹之怪现状》第三三回：“他的西历并不曾错，不过就是错了华历。”
华历（huá lì）是汉语中对中国传统历法的雅称，特指以阴阳合历为基础、融合二十四节气与干支纪年体系的历法系统，即现今通称的农历或夏历。其核心含义与特征如下：
华历是以月相周期（朔望月）确定月份，同时参考太阳回归年长度设置闰月以调和季节的阴阳合历。其名称中的“华”字彰显中华民族文化属性，区别于公历（西历），是中国传统时间计量与节气物候的重要载体。
阴阳合历结构
月份依月球运行（朔为初一，望为十五），年份则兼顾太阳回归年（约365.24天），通过19年7闰的规则协调月周期与年长度差异。
节气指导农事
二十四节气根据太阳黄经划分，反映气候与物候变化（如立春、谷雨），构成华历指导农业生产的关键框架。例如“清明前后，种瓜点豆”等农谚即源于此。
干支纪年纪月
采用十天干（甲、乙、丙…癸）与十二地支（子、丑、寅…亥）循环组合，形成六十甲子周期，用于标记年份（如2025年为乙巳年）、月份及日期，兼具时间记录与传统文化象征意义。
据《现代汉语词典》（第7版）释义，华历即“中国传统历法”，其科学架构在《中国大百科全书·天文卷》中有详细记载，指出其兼顾“月相变化与寒暑交替”的双重时间维度。中国科学院紫金山天文台至今仍承担农历编算与发布工作，确保历法权威性。
华历是以阴阳调和为原理、节气农时为脉络、干支循环为符号的中国传统历法，既是农耕文明的智慧结晶，亦是中华文化认同的重要时间坐标。
“华历”是汉语中对我国传统历法的称呼，主要包含以下含义：
核心定义
华历即农历（又称汉历），是中国传统历法体系，结合了阴历与阳历的特点。其特点包括：
名称扩展
部分文献提到“华历”也可指华胥历（道历），但此用法较为少见，主流解释仍为农历。
历史用例
清代小说《二十年目睹之怪现状》第三三回曾通过“西历”与“华历”对比，体现该词的历史使用场景。
文化意义
作为中华文化的重要载体，华历在农事、节庆（如春节、中秋）等方面至今发挥重要作用。
如需进一步了解农历的具体计算方法或节气体系，可参考天文历法相关专业资料。
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