槐安国 或 槐安 梦的省称。 宋 范成大 《次韵宗伟阅香乐》：“尽遣餘钱付桑落，莫随短梦到 槐安 。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“分明是一枕 槐安 ，怎么的倒做了两下离愁。” 明 章纲 《真掌亭赋》：“余居非 槐安 之旧都，岂 华胥 之故国，虽可追於幻境，亦永慨於陈迹。”
"槐安"是汉语中具有典故性质的专有名词，其核心含义源自唐代传奇《南柯太守传》。根据《汉语大词典》及《辞海》释义，该词包含三层语义：
本体指代
特指虚构国度"槐安国"，典出唐代李公佐《南柯太守传》。故事主人公淳于棼醉后梦入大槐树下的蚁穴国度，被招为驸马并任南柯郡太守，后因战败遣返，方悟荣华富贵不过蚁穴幻境。
隐喻延伸
作为成语"南柯一梦"的物象载体，现多用于比喻人生荣辱无常、富贵虚幻。清代沈复《浮生六记》曾用"槐安之梦"暗喻世事变迁，体现其文学意象的传承。
文化符号
在古典诗词中常借指理想化的人生境遇。如宋代范成大《题药囊》"槐安国里黄粱饭，大槐宫里碧桃春"，将"槐安"与"黄粱梦"并置，强化了其作为虚幻象征的修辞功能。
现代汉语使用中，该词常见于文学评论与哲学论述，多用于阐释庄周梦蝶式的生命哲思。北京大学《中国典故大辞典》将其归类为"植物类典故"，强调其通过具象植物载体表达抽象哲理的构词特征。
"槐安"一词在不同语境中有多重含义，需结合具体使用场景理解：
基本象征
由"槐"（吉祥树木）和"安"（平安）组合而成，象征安定、平安无事的状态。槐树在中国传统文化中代表吉祥与尊贵，常用于寄托对生活或国家的安定期望。
使用场景
可形容个人心境安宁（如"槐安之境"），或描述社会、国家的稳定局面（如"槐安之治"）。旧时吉庆语中常见类似表达，如"安居乐业""竹报平安"等。
指"槐安国"或"槐安梦"的简称，源自唐代李公佐《南柯太守传》。故事中主人公在槐树下入梦，经历富贵浮沉，后以"槐安梦"比喻虚幻的人生境遇。
例：
作为地名，指贵州省遵义市新舟镇的槐安村，因汉代在此设置郡县得名，现为历史地理名词。
建议结合具体文本语境判断词义。若涉及文学创作或古籍解读，通常指向第二类典故；现代日常使用则多取第一类象征意义。
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