
[keep a coffin with corpse in a temporary shelter before burial] 因待葬或要改葬而暂将灵柩停放某处
痛存亡之殊制兮,将迁神而安厝。——潘岳《******赋》
亦作“ 安措 ”。1.安葬。《孝经·丧亲》:“卜其宅兆而安措之。” 邢昺 疏:“宅,墓穴也;兆,塋域也。葬事大,故卜之。” 汉 班固 《白6*虎通·崩薨》:“崩薨别号,至墓同,何也?时臣子藏其君父,安厝之义,贵贱同。葬之为言下藏之也。” 唐 吴少微 《为任虚白陈情表》:“两柩双魂,未遑安厝。” 元 无名氏 《合同文字》第三折:“将骨殖一担挑来,指望的傍祖塋好生安厝。” 清 李渔 《意中缘·救美》:“奴家原为葬亲而来,还要到 莆田 安厝了二亲,然后转去。”
(2).停放灵柩待葬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·妖宅》:“二小人舁一棺入,仅长四寸许,停置凳上。安厝未已,一女子率廝婢数人来,率细小如前状。”《红楼梦》第一一二回:“且説 贾政 等送殯到了寺内,安厝毕,亲友散去, 贾政 在外厢伴灵, 邢 王 二夫人等在内,一宿无非哭泣。”
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安厝(ān cuò)是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,主要涉及殡葬礼仪,其核心含义可概括为以下三个方面:
停柩待葬
指将逝者的棺木暂时安置于特定场所(如殡仪馆、家中或寺庙),等待正式下葬的仪式。此过程需遵循传统礼仪选定吉日吉地,体现了古人对身后事的慎重《汉语大词典》"安厝"词条。
殡葬礼仪环节
作为丧葬流程中的重要步骤,"安厝"包含棺木停放期间的祭奠、守灵等仪式,是连接初丧与最终安葬的过渡阶段《礼记·丧大记》载有停柩方位与时长规范。
象征性安置
在文学语境中可引申为对灵魂或精神的归置,如"安厝英灵于青山",赋予抽象的精神归宿以具象化表达。
当代汉语中,"安厝"仍用于书面语或仪式文书,但更多被"殡殓""暂厝"等词替代。在历史文献与文学作品中保留原义,如王维《为杨郎中祭李员外文》:"灵輀既驾,安厝攸宜。"
参考资料
“安厝”是汉语中与丧葬礼仪相关的词汇,其解释和用法可综合以下信息:
如需进一步了解古代丧葬制度或具体文献出处,可参考《孝经》《白虎通》等典籍。
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