侍寝的意思、侍寝的详细解释

侍寝的解释

(1).犹荐枕。女子伴眠。唐李暇 《拟古东飞伯劳歌》：“谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。” 明马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“今夕邂逅，愿以鄙陋之姿侍寝。” 清袁枚 《随园诗话》卷一：“出拜两姝，容态絶世……夜伴女传眠，方知待年之女，尚未侍寝於相公也。”

(2).陪伴睡觉。金董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。” 凌景埏校注：“青奴，编竹为笼，暑天挟抱睡眠，取其凉爽。”

侍的解释侍 ì 伺候，在旁边陪着：服侍。侍立。侍者（侍奉左右的人）。侍从。侍读（给帝王讲学的人）。侍坐。侍役（仆人）。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：
寝的解释寝（寢） ǐ 睡，卧：寝室。寝车。寝宫。安寝。睡觉的地方：就寝。寿终正寝。皇家宗庙后殿藏先人衣冠之处，亦指帝王的坟墓：寝庙。陵寝。停止，平息：其议遂寝（那种议论于是平息）。事寝。面貌难看：貌

"侍寝"是汉语中具有特定历史文化内涵的动词词组，其核心含义指古代妃嫔或宫女夜间陪伴君主就寝的行为。该词汇由"侍"与"寝"两个语素构成："侍"表服侍、伺候之意，"寝"指帝王寝宫或就寝行为，合称体现封建礼制下的特殊侍奉关系。

从词源学考察，"侍寝"制度可追溯至周代《礼记·昏义》记载的后妃"以时御序于王所"制度，至汉代形成明确的"当夕"制度，《汉书·外戚传》记载"宫人皆更直宿"的轮值体系。唐代《开元礼》规定侍寝者需经"彤史"记录，明代《大明会典》确立"尚寝"官职专司其职，清代《国朝宫史》则完善了"翻牌"遴选机制。

在语义演变层面，该词存在三层递进含义：①本义指妃嫔侍奉君主夜间起居；②引申为帝王临幸后宫的婉转表达；③现代语境中转化为对古代宫廷生活的文学化描述。据《汉语大词典》释义，其词性属于动宾结构，常见于"被召侍寝""侍寝之礼"等历史文献表述。

该词汇承载着古代宗法制度、性别权力结构的文化密码。清代史学家赵翼在《陔余丛考》中特别指出"侍寝非独男女之事，实关国本承嗣"的政治意义。现代学者通过故宫博物院藏《内务府档案》发现，清代侍寝流程包含更衣、熏香、记档等18道严谨程序，印证了该制度作为国家礼仪的重要组成部分。

“侍寝”是中国古代宫廷文化中的特定词汇，其含义可从以下几个层面解析：

“侍寝”指女子陪伴尊贵者（尤其是帝王）就寝的行为，核心含义是“伴眠”或“进御”，即通过侍奉君主睡眠来满足其生理与情感需求。该词由“侍”（服侍）和“寝”（睡觉）构成，最早可追溯至唐代文献（）。

人员范围
侍寝者包括妃嫔、宫女、地方官员进献的女子，特殊时期甚至包含“面首”（男性侍奉者）。清代还衍生出“侍寝婢女”这一专职角色（）。
选择机制
- 翻牌子：清代皇帝用膳时，太监呈上绿头牌（写有妃嫔姓名），皇帝翻牌选定侍寝者（）。
- 特殊制度：如“裸身侍寝”（检查安全）、“限时侍寝”（防止皇帝耽于享乐），这些制度在保障皇权的同时也限制人身自由（）。
侍奉流程
被选中的妃嫔需沐浴更衣，由太监裹被抬入皇帝寝宫，结束后再送回住处。流程中强调等级尊卑与皇权象征（）。

侍寝制度直接关联皇室血脉延续，是后宫权力斗争的核心。例如《东周列国志》《随园诗话》等文献均记载侍寝引发的政治博弈（）。同时，该制度也反映了封建时代女性作为附属品的地位。

在非宫廷语境中，“侍寝”偶尔被引申为普通男女之间的陪伴就寝，但此用法多见于古代文学（如金代《西厢记诸宫调》），现代已罕用（）。

提示：如需了解侍寝制度的更多细节（如“钻龙床”等特殊仪式），可查阅历史典籍或专题研究。