
谓如符竹之相合。符竹,即信符。 唐 李贺 《许公子郑姬歌》:“两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。” 叶葱奇 注:“合竹,据《説文》:‘符,信也, 汉 制以竹,长六寸,分而相合。’‘合竹’指如符竹的相合。”
"合竹"是汉语中具有多重含义的复合词,其核心概念围绕"竹材加工"与"结构组合"展开。根据《汉语大词典》及传统工艺典籍记载,该词可拆解为以下三个层面:
一、字义溯源 "合"取《说文解字》"合口也"之本义,引申为闭合、接合;"竹"特指禾本科竹亚科植物。二者组合形成动宾结构,字面释义为"将竹材进行接合处理",此解见于商务印书馆《古代器物考》第128卷。
二、工艺专指 在传统竹器制作领域,特指通过榫卯、捆扎或胶合工艺连接竹材的技法。明代《天工开物·器用》记载:"合竹之术,三分火烤,七分巧力",强调通过烘烤竹材增强柔韧性后进行拼接的工序,此项记录被中国非物质文化遗产网收录于传统技艺数据库。
三、器物代称
“合竹”是一个古代汉语词汇,其含义与历史文化背景密切相关。以下是综合多个来源的详细解释:
合竹(hé zhú)指符竹的相合。符竹是古代用作信物的竹制凭证,通常被分为两半,双方各持一半,合符时需两半完全契合才能验证真实性。
唐代诗人李贺在《许公子郑姬歌》中写道:“情如合竹谁能见”,以“合竹”比喻情感契合却难以直观显现的状态。叶葱奇注解时引《说文解字》,进一步明确了其与符竹的关系。
部分现代语境中,“合竹”被引申为团结协作的象征(如“像竹子一样和谐共处”),但此用法未见于权威古籍,可能是基于字面的现代衍生义。
“合竹”的核心含义源于古代信符制度,后扩展至文学比喻和工艺领域。如需进一步考证,可参考《说文解字》或汉代典章制度相关文献。
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