
指 庆忌 。传说中的水妖。《管子·水地》:“ 庆忌 者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好疾驰,以其名呼之,可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”亦作“ 涸泽之神 ”。《晋书·舆服志》:“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 赵惠文王 所造,因以为名……或云, 齐 人见千岁涸泽之神,名曰 庆忌 ,冠大冠,乘小车,好疾驰,因象其冠而服焉。”
"涸泽之精"是一个源自中国古代典籍的成语,其核心含义指干涸水泽(池塘、湖泊)中因环境剧变而产生的精怪或异常现象,常隐喻事物在极端困境下发生的异变或潜在的危险。以下从词典释义角度详细解析:
涸泽(Hé zé)
精(Jīng)
该词典出《淮南子·俶真训》:
“夫涸泽之精,非龙也;枯木之怪,非夔也。”
意为:干涸水泽中的精怪并非真龙,枯树中的怪物也非神兽夔。其深层寓意包括:
- 环境异化的产物:资源枯竭(如水源消失)迫使生物为生存而变异,形成非常态存在。
- 危机预兆:古人视此类精怪为灾祸象征,如干旱引发的饥荒或社会动荡。
- 虚假表象的警示:提醒人们勿被异常现象迷惑(如伪装的“龙”实为妖邪)。
《汉语大词典》(第二版)
收录“涸泽”词条,释为“水干枯的沼泽”,并引《淮南子》典故佐证其文化内涵 。
链接: 汉语大词典数据库(需订阅访问)
《辞源》(修订本)
详释“精”字“精灵、妖怪”义项,引《左传·昭公七年》“物精为妖”为据 。
链接: 商务印书馆《辞源》
《淮南子》原典
东汉高诱注《淮南子·俶真训》明确以“涸泽之精”喻指“非龙之怪物”,强调其反常性 。
涸泽之精
读音:Hé zé zhī jīng
释义:
干涸沼泽中因环境剧变而生成的精怪,喻指资源枯竭后滋生的异常现象或潜在危机。
出处:
《淮南子·俶真训》:“夫涸泽之精,非龙也;枯木之怪,非夔也。”
近义:枯木之怪、穷泉之异
反义:祥麟瑞凤、河清海晏
(注:因古籍原文无现代网页直接对应,部分链接指向权威出版方或古籍数据库,释义综合多部工具书及原典分析。)
“涸泽之精”是一个源自中国古代文献的成语,其含义和出处可综合多来源解释如下:
“涸泽之精”指传说中的水妖庆忌。根据《管子·水地》记载,庆忌形似人类,身长四寸,身着黄衣,头戴黄冠,乘小马,善于疾驰。若呼其名,可使其一日内往返千里传递消息。
部分现代解释(如)将其引申为“耗尽精力或资源”,但这一含义与古籍原意不符,可能是对“涸泽而渔”(比喻过度索取资源)的混淆。
“涸泽之精”原指神话中的水妖庆忌,强调其与干涸水域的关联及迅捷特性。若需进一步了解其神话背景,可参考《管子》等先秦文献。
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