指 庆忌 。传说中的水妖。《管子·水地》：“ 庆忌 者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰，以其名呼之，可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”亦作“ 涸泽之神 ”。《晋书·舆服志》：“﹝武冠﹞即古之惠文冠。或曰 赵惠文王 所造，因以为名……或云， 齐 人见千岁涸泽之神，名曰 庆忌 ，冠大冠，乘小车，好疾驰，因象其冠而服焉。”
“涸泽之精”是一个源自中国古代文献的成语，其含义和出处可综合多来源解释如下：
“涸泽之精”指传说中的水妖庆忌。根据《管子·水地》记载，庆忌形似人类，身长四寸，身着黄衣，头戴黄冠，乘小马，善于疾驰。若呼其名，可使其一日内往返千里传递消息。
部分现代解释（如）将其引申为“耗尽精力或资源”，但这一含义与古籍原意不符，可能是对“涸泽而渔”（比喻过度索取资源）的混淆。
“涸泽之精”原指神话中的水妖庆忌，强调其与干涸水域的关联及迅捷特性。若需进一步了解其神话背景，可参考《管子》等先秦文献。
《涸泽之精》是一个成语，形容某个事物的精华或者能量已经用尽。它指的是像湖泊或者沼泽这样的水源干涸了，再也没有任何水分可用的意思。
《涸泽之精》的拆分部首是“氵”和“示”，分别表示“水”和“手”的意思。所以它的拆分部首是“氵”和“示”。根据笔画来计算，涸泽之精总共有13个笔画。
据考古学家研究，最早出现这个成语的记载是在《荀子·劝学》一书中。在古代，湖泊和沼泽是重要的水源，如果这些水源干涸，那么它们就无法继续提供水分。因此，用“涸泽之精”来形容某个事物已经用尽了所有的精华或者能量。
繁体字的涸泽之精为「涸澤之精」。
在古代，涸泽之精的汉字写法与现代写法相似，只是在一些细节上有所不同。例如，涸泽之精的字形可能会有些许变化，但整体仍然可以辨认。
1. 这次比赛，他已经发挥到涸泽之精，以至于再也没有任何潜力可以发挥了。
2. 他为了完成这个项目，付出了涸泽之精，全神贯注地工作了好几个月。
涸泽之精没有组词的搭配，它是一个固定的成语，一般不能在句子中随意拆开使用。
近义词: 耗竭之精、殚精竭虑、筋疲力尽。
反义词: 流淌之源、充沛的能量。
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