(1). 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“ 晋 太康 二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语於桥下曰：‘今兹寒，不减 尧 崩年也。’於是飞去。”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿观应制》诗：“鸞歌无岁月，鹤语记春秋。” 清 赵执信 《清明后大雪》诗：“泠泠鹤语溯 唐 尧 ，卯酒微曛抵敝貂。”
(2). 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后因以“鹤语”指劝人学仙。 唐 李端 《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》诗：“鸡声传洞远，鹤语报家迟。童子闲驱石，樵夫乐看棋。” 明 游潜 《独眺》诗：“空城留鹤语，千岁几来归。”
(3).鹤的鸣声。 唐 姚合 《寄孙路秀才》诗：“潮去蝉声出，天晴鹤语多。”
"鹤语"一词在汉语中具有丰富的文化内涵，主要包含以下三层含义：
鹤的叫声清越悠远，古人常赋予其灵性色彩。如《诗经·小雅》中"鹤鸣于九皋，声闻于野"，即以鹤鸣象征贤者之声远播。此意象被后世引申为高洁之士的言论。
典出南朝《异苑》：晋代太康二年冬，大雪封山，有人见两只白鹤在树梢言语："今兹寒不减尧崩年也"，后飞走。此传说使"鹤语"成为隐逸者超凡智慧的象征，如宋代苏轼"鹤语记尧年"诗句，暗喻洞悉世事的隐者。
道教文化中，鹤被视为仙禽，《相鹤经》称其"千六百年形定，饮而不食"。故"鹤语"亦暗含长生秘意，如唐代崔湜"鸾歌无岁月，鹤语记春秋"，借鹤语喻指超越凡俗时间的仙家境界。
参考来源：
“鹤语”是一个具有多重文化内涵的汉语词汇，其含义需结合典故及语境理解。以下是详细解释：
“鹤语”字面指鹤的鸣叫或言语，但在中国文化中被赋予以下引申意义：
知晓往事的灵禽
出自南朝宋《异苑》：晋代寒冬，两只白鹤在桥下对话“今寒不減尧崩年”，后飞离。因尧距今千年，鹤却知晓其年代气候，故以“鹤语”形容长寿且通晓历史的事物。如唐代崔湜诗句“鹤语记春秋”。
劝人学仙的隐喻
源自《搜神后记》中丁令威化鹤归乡的故事。鹤在空中劝诫“何不学仙冢垒垒”，故“鹤语”被引申为劝人修道成仙的隐语。
自然意象的描写
部分诗词中单纯指鹤的鸣叫声，如唐代姚合“天晴鹤语多”。
建议结合具体文本语境判断其含义，不同典故背景下的“鹤语”可能有截然不同的指向。
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