亦作“ 匡床 ”。安适的床。一说方正的床。《商君书·画策》：“人主处匡牀之上，听丝竹之声，而天下治。” 汉 桓宽 《盐铁论·取下》：“匡牀旃席，侍御满侧者，不知负輅輓船，登高絶流之难也。” 王利器 校注：“《淮南子·主术篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高诱 注曰：‘匡，安也。’《庄子·齐物篇》：‘与王同筐牀。’《释文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司马 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“坐匡牀兮抚婴儿，何所匄沐兮，何从仰飴。”《醒世姻缘传》第一回：“书房中匡牀罗帐，藤簟纱衾。” 清 董道权 《王麟友同宿客舍志感》诗：“鼓声坎坎下三四，解衣灭烛眠匡床。”
匡牀是汉语中一个具有特定文化内涵的古语词，其核心含义指方正而安适的床，常见于古代文献，现代汉语中已基本不再使用。以下从释义、字源、用法及文化背景角度分析：
本义为“方正”“端正”，引申为“安稳”“规正”。如《说文解字》释：“匡，饭器，筥也”，后衍生为“方正”之意（《汉语大词典》）。
古代卧具，与现代“床”同义。《说文解字》：“牀，安身之坐者”，泛指供坐卧的器具。
二字组合强调床的形制规整且能提供舒适休憩功能。
匡牀特指形制方正、稳固安适的床具，隐含古人对家具兼具实用性与礼制规范的追求。例如：
王夫之《杂物赞·匡牀》：“有匡者牀，寤寐之所游息。”
此例说明匡牀是日常休憩之所，其方正结构象征秩序感与身心安顿（《汉语大字典》第二版）。
古代家具设计注重“器以载道”，匡牀的方正造型契合儒家“正位凝命”思想，体现古人通过器物追求生活秩序与精神安定。如《庄子·齐物论》提及“同寐于匡牀”，隐喻超越世俗纷争的宁静境界（中华书局《庄子译注》）。
该词现仅存于古籍及仿古语境中，日常语言已被“床榻”“卧具”等替代。如需引用，建议标注其古语属性以避免歧义。
来源参考
“匡牀”一词在不同文献和语境中存在两种主要解释，需结合具体来源分析：
作为成语的释义（劝诫之意）
根据，“匡牀”由“匡”（纠正）和“牀”（床）组成，字面比喻通过规劝纠正他人错误行为，常用于教育或引导场景。例如：“老师以匡牀之心引导学生改正缺点。”
作为具体名词的释义（床的形容）
引古籍记载，“匡牀”指安适或方正的床，如《商君书·画策》中“人主处匡牀之上”，《盐铁论》中“匡牀旃席”。汉代高诱注释“匡”为“安”或“正”，强调其舒适或规整的特性。
注意：两种解释来源不同，需根据上下文判断具体含义。若涉及古籍文献，通常取“安适之床”的本义；若用于现代语境，可能借成语形式表达劝诫。建议进一步查阅《汉语大词典》或权威注疏确认具体用例。
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