何用，何须。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 萧嵩 为相，引 韩休 为同列。及在位，稍与 嵩 不协。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰：‘朕未厌卿，卿何庸去？’”《新唐书·李景让传》：“ 景让 自右散骑常侍出为 浙西 观察使，母问行日， 景让 率然对：‘有日。’ 郑 曰：‘如是，吾方有事，未及行。’盖怒其不尝告也。且曰：‘已贵，何庸母行？’ 景让 重请罪，乃赦。” 明 刘基 《旅兴》诗之三：“劳生谅何庸，顾为形所累。”
"何庸"是汉语中具有古语特征的疑问词组，主要包含以下三层含义：
一、核心释义 "何庸"由疑问代词"何"与动词"庸"组合而成，字面直译为"哪里需要"，实际表达"不必""无须"的否定含义，常用于反问句式以增强语气。该词组在先秦典籍中已见使用，如《左传·隐公元年》记载："公曰：『无庸，将自及。』"杜预注曰："言无用除之，祸将自及。"
二、词源演变 从文字学角度分析，"庸"本义为"用"（《说文解字》），在疑问词组"何庸"中发生词义虚化，由具体动作转为抽象否定。这种语法现象符合上古汉语疑问代词与否定词常相通的规律，王引之《经传释词》特别指出："庸，犹何用也。"
三、典型用例
该词组在现代汉语中虽不常用，但在仿古文体及成语"何庸讳言"中仍有存续。
“何庸”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，以下是综合多来源的详细解释：
基本解释
“何庸”意为“何用，何须”，表示反问语气，强调“没有必要”或“不需要”。例如：
语义拆解
古籍与书面语
多用于古代文献或正式语境，表达对某事的否定态度。例如《新唐书·李景让传》中，李景让因未告知母亲赴任日期被责备，母亲反问：“如是，吾方有事，未及行。”暗含“何庸匆忙”之意。
现代用法
现代汉语中较少使用，但在引用古典或强调文雅表达时可能出现。
部分来源（如、2）将其归类为“四字成语”，并解释为“毫无疑问”，但这一说法缺乏权威文献支撑。根据汉典、汉程字典等工具书，“何庸”更准确的解释应为“何须”，属于反问句式。
若需进一步了解“庸”字的演变及用法，可查阅《说文解字》或汉程字典中关于“庸”的部首、笔画及古文用例。
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