何用，何須。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 蕭嵩 為相，引 韓休 為同列。及在位，稍與 嵩 不協。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰：‘朕未厭卿，卿何庸去？’”《新唐書·李景讓傳》：“ 景讓 自右散騎常侍出為 浙西 觀察使，母問行日， 景讓 率然對：‘有日。’ 鄭 曰：‘如是，吾方有事，未及行。’蓋怒其不嘗告也。且曰：‘已貴，何庸母行？’ 景讓 重請罪，乃赦。” 明 劉基 《旅興》詩之三：“勞生諒何庸，顧為形所累。”
"何庸"是漢語中具有古語特征的疑問詞組，主要包含以下三層含義：
一、核心釋義 "何庸"由疑問代詞"何"與動詞"庸"組合而成，字面直譯為"哪裡需要"，實際表達"不必""無須"的否定含義，常用于反問句式以增強語氣。該詞組在先秦典籍中已見使用，如《左傳·隱公元年》記載："公曰：『無庸，将自及。』"杜預注曰："言無用除之，禍将自及。"
二、詞源演變 從文字學角度分析，"庸"本義為"用"（《說文解字》），在疑問詞組"何庸"中發生詞義虛化，由具體動作轉為抽象否定。這種語法現象符合上古漢語疑問代詞與否定詞常相通的規律，王引之《經傳釋詞》特别指出："庸，猶何用也。"
三、典型用例
該詞組在現代漢語中雖不常用，但在仿古文體及成語"何庸諱言"中仍有存續。
“何庸”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本解釋
“何庸”意為“何用，何須”，表示反問語氣，強調“沒有必要”或“不需要”。例如：
語義拆解
古籍與書面語
多用于古代文獻或正式語境，表達對某事的否定态度。例如《新唐書·李景讓傳》中，李景讓因未告知母親赴任日期被責備，母親反問：“如是，吾方有事，未及行。”暗含“何庸匆忙”之意。
現代用法
現代漢語中較少使用，但在引用古典或強調文雅表達時可能出現。
部分來源（如、2）将其歸類為“四字成語”，并解釋為“毫無疑問”，但這一說法缺乏權威文獻支撐。根據漢典、漢程字典等工具書，“何庸”更準确的解釋應為“何須”，屬于反問句式。
若需進一步了解“庸”字的演變及用法，可查閱《說文解字》或漢程字典中關于“庸”的部首、筆畫及古文用例。
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