封禅。 唐 司空图 《感时上虞相》诗：“万方休望幸，封岳始鸣鑾。”
"封岳"一词在现代汉语中属于较为典雅的词汇，其核心含义与古代帝王祭祀山川的礼仪密切相关，尤其指帝王登临名山（特指五岳）举行的封禅大典。以下是基于权威汉语词典及历史文化典籍的详细解释：
帝王祭祀山川的专称
指古代帝王为彰显功绩、答谢天地，在泰山等五岳举行的最高规格祭祀仪式。"封"指筑土为坛祭天，"岳"特指五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
参考链接：汉语大词典在线
五岳的统称
在部分文献中，"封岳"可代指五岳整体，强调其受帝王敕封、象征疆域统治的神圣地位。
来源：《辞源》（商务印书馆）
参考链接：辞源在线
封禅起源
最早见于《史记·封禅书》，记载上古帝王登泰山祭天（封）、下山祭地（禅）的传统。汉武帝、唐玄宗等均曾举行大规模封禅仪式。
来源：《史记》（中华书局点校本）
参考链接：中华书局《史记》
文化象征
"封岳"被视为天命所归、国泰民安的象征。如杜甫《望岳》"岱宗夫如何"暗含封禅意象，强化泰山作为"封岳"之首的地位。
来源：《全唐诗》（中华书局）
文学与修辞
现代汉语中多用于历史题材作品，或作为五岳的雅称。例："封岳巍巍，承载千年华夏礼制"。
来源：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）
参考链接：现代汉语词典
地名遗存
泰山现存"唐摩崖"（唐玄宗封禅碑刻）、嵩山"封禅台"遗址等，印证"封岳"的历史实体性。
来源：《中国历史地名大辞典》（中国社会科学出版社）
《汉书·郊祀志》：
"武帝元封元年，登封泰山，禅肃然。"
印证封禅礼仪的具体实践。
《五岳真形图序》（道教典籍）：
"五岳者，分掌世界地理，受帝王封诰。"
体现"封岳"在宗教文化中的神圣性。
来源：《道藏》（文物出版社）
"封岳"是融合政治礼制、宗教信仰与自然崇拜的复合概念，其核心始终围绕帝王对五岳的祭祀权与象征统治的合法性。现代使用需结合历史语境，避免泛化。
“封岳”一词的释义需结合不同来源综合分析，主要包含以下两种解释方向：
根据高权威性来源（、），“封岳”指古代帝王举行的封禅仪式，即祭祀天地的大型典礼。该词最早见于唐代司空图的诗句：“万方休望幸，封岳始鸣鑾”，其中“封岳”与帝王出巡、祭祀活动相关。
中等权威性来源（）提出另一种解读：“封”指封赏，“岳”特指南宋名将岳飞，组合后表示对有功将领的嘉奖。但此说法未见于其他高权威文献，可能属于特定语境下的引申义。
建议在学术或正式场景中采用第一种传统释义，若涉及文学或非正式语境可结合具体背景选择解释。
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