
抛弃礼制。《左传·昭公十三年》:“弃礼违命, 楚 其危哉!”《左传·哀公七年》:“ 晋 范鞅 贪而弃礼,以大国惧敝邑,故敝邑十一牢之。”
弃礼(qì lǐ)是汉语古典文献中具有特定文化内涵的复合词,其核心含义指违背或舍弃社会规范中的礼仪制度。以下从词源、语义及文化背景三个层面展开解析:
1. 词源构成
2. 语义特征 该词常见于先秦典籍,特指对周代礼制的破坏行为。《左传·昭公十三年》载“弃礼违天命,将何以在”,杜预注明确指出此语境中“礼”指向诸侯朝觐制度,其违背将导致政治失序。汉代郑玄在《礼记正义》中进一步阐释,将弃礼行为与“乱君臣之位”相关联,强调其对社会等级制度的冲击。
3. 文化延伸 在礼学体系中,“弃礼”具有双重判定标准:既包含显性的仪式僭越(如《论语·八佾》所述季氏舞八佾),也涵盖隐性的道德背离(《孟子·离娄下》批评“非礼之礼”)。清代戴震在《孟子字义疏证》中,从经学角度论证弃礼现象与“人欲横流”的因果关系,为词义注入理学维度。
(文献来源说明:《说文解字》释义参考中华书局影印本,《汉语大词典》释义采自商务印书馆第2版,《左传》注疏依据上海古籍出版社点校本,戴震著作参考国家图书馆藏清刻本。)
“弃礼”是一个汉语词汇,其核心含义为抛弃礼制或打破传统礼仪规范,主要源于古代文献中的用法。以下是综合多个来源的详细解释:
字面含义
“弃”指舍弃、丢弃,“礼”指礼仪制度或礼节规范,组合后意为主动放弃或违背传统礼制。
古典出处
历史语境中的表现
现代可能的含义
部分现代解释延伸为放弃礼物或不受礼节约束(如),但此用法缺乏广泛文献支持,可能属于语境化引申,需结合具体情境理解。
如需进一步考证,可参考《左传》相关篇章或魏晋思想史研究(来源:、3、5、6)。
败水半面北室避姙碧宵才谋鬯宣乘虚迭出笞掠赤律律崇卑捶胸跌脚短打扮短气恶趣方折隔断鲠朴耗损胡骑捡场珓杯脚家葭菼桀心疾雷不及掩耳忌奶课农贶别列席灵符鳞皮樚木论著满脸春色门丁懞懞逆种拍落托剽狡剽剠却坐蠼螋疮仁政三心山高水长神情不属神兴槊棋束系四殆锁定题捕退概伪惑未亡人渥沛乌纱帽香冽