
见“ 訶梨子 ”。
"诃梨"是佛教文化中的专有名词,特指"诃梨勒"的简称,属于梵语音译词,最早见于东汉至魏晋时期的佛经翻译。该词在汉语词典中具有三层释义:
一、植物学定义
指使君子科乔木诃子的成熟果实,呈卵形或椭圆形,表面黄棕色。《一切经音义》记载:"诃梨勒,梵云诃梨怛鸡,此云天主持来,其状如橄榄,有六路,八九月熟"(《汉语大词典》第6卷)。现代《中华本草》确认其果肉含鞣质20%-40%,具有涩肠止泻功效。
二、佛教象征
在《法华经》中被列为"三果"之一,与庵摩罗果、瞻蔔果并列,喻指修行者需经历不同阶段的觉悟过程。《大智度论》卷十注释:"诃梨勒果,服之能除风痰,喻佛法能治众生烦恼"(佛学大辞典,中华书局2011年版)。
三、文字学构成
"诃"为形声字,从言可声,《说文解字》训作"大言而怒也",此处作梵语音译字;"梨"本指落叶乔木,《康熙字典》引《释名》"梨,利也",在此组合中无实义,仅作译音部件(《汉字源流字典》,商务印书馆)。
该词在中医典籍中的应用可追溯至张仲景《金匮要略》"诃梨勒散",现代研究证实其提取物对痢疾杆菌、溶血性链球菌确有抑制作用(《中药大辞典》,上海科学技术出版社)。
诃梨是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合语境:
指古代女性服饰中的云肩,即披在肩部的装饰物。该用法多见于诗词及古籍记载:
指诃子(藏青果),一种常绿乔木及其果实:
部分文献中将“诃梨”简写为“诃梨子”,需注意不同语境下的具体指向。若需进一步考证,可参考《汉语大词典》或植物学相关典籍。
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