祝贺节日。《水浒传》第九三回：“九十二个头领，及新降将 耿恭 ，齐齐整整，都来贺节，参拜 宋江 。”《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来，我怎好不去贺节？” 胡朴安 《中华全国风俗志·江苏·南京采风记》：“﹝端午节﹞午刻焚香烛敬神，亲友互相贺节。”
贺节，指在传统节日期间向亲友或尊长表达祝贺的礼仪行为。该词由"贺"（庆贺）和"节"（节气、节日）组成动宾结构，核心含义是通过特定方式传递节日祝福。《汉语大词典》将其定义为"节日庆贺的礼节"，强调其作为民俗礼仪的基本属性。
从历史渊源考察，贺节习俗可追溯至周代岁首庆贺仪式。《礼记·月令》记载"天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾"，这种官方祭祀活动逐渐演化为民间相互拜贺的习俗。汉代《四民月令》明确记载正旦日"子孙各上椒酒于其家长，称觞举寿"，已形成完整的贺节流程。
现代贺节形式主要包含三类：一是传统仪礼如春节拜年、中秋赠礼，二是书面祝福如贺卡、楹联，三是电子媒介如短信、视频问候。中国非物质文化遗产保护中心的研究显示，87%的民众仍保持登门贺节的传统，但年轻群体更倾向使用社交媒体传递祝福。
从文化语言学角度分析，"贺节"包含时间节点限定性（仅适用于特定节日）、行为对象明确性（需指向具体受贺者）和礼仪程序规范性（包含拜谒、祝辞、馈赠等环节）三大语义特征。中央民族大学民俗学教授陶立璠指出，这种程式化特征使其区别于普通问候，具有维系社会关系的特殊功能。
“贺节”是一个汉语词语，拼音为hè jié，基本含义为祝贺节日。以下是详细解释：
如需进一步了解古代节日礼仪或具体文献背景，可参考《水浒传》《儒林外史》等原著。
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