碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。《三国志·魏志·管辂传》：“ 輅 随军西行，过 毌丘俭 墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故， 輅 曰：‘林木虽茂，无形可久；碑誄虽美，无后可守。’”《晋书·虞预传》：“所著诗赋、碑誄、论难数十篇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“及 孙绰 为文，志在碑誄。” 章炳麟 《与人论文书》：“北方流势，本臃肿也，削而礱之，大分不出 后汉 ，碑誄尤近，造辞窜句，犹兼 晋 宋 。”
碑诔（bēi lěi）是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，由“碑”与“诔”二字组合而成，主要用于指代古代两种用于记述功德、寄托哀思的文体或相关活动。其详细释义如下：
碑（bēi）
指刻有文字或图案，竖立于地面（常为墓地、庙宇、名胜等处）的石制品。其核心功能是纪功颂德、记载事迹或标识地点。据《说文解字》记载：“碑，竖石也。”古代碑文多记录人物生平功绩、历史事件或建筑缘起，如墓碑、功德碑等。
诔（lěi）
指一种哀悼死者的文体，内容以追述逝者德行、功业为主，表达哀思与敬意。《文心雕龙·诔碑》定义：“诔者，累也；累其德行，旌之不朽也。”诔文通常用于葬礼仪式，由专人诵读，后亦可刻于墓碑。
“碑诔”合称，泛指刻于石碑上的纪念性文字，尤其侧重用于颂扬逝者德行的碑文与诔文结合体。其核心意义包括：
碑诔文体在汉代至魏晋时期尤为兴盛。东汉蔡邕被尊为“碑文之宗”，其碑文以典雅庄重著称；而诔文则以曹植《王仲宣诔》等为典范。南朝刘勰在《文心雕龙》中专设《诔碑》篇，系统论述二者的创作规范：
碑体尚实，诔文主哀。
碑需“详备生平”，诔贵“缠绵凄怆”。
| 文体 | 主要用途 | 形式特点 |
|---|---|---|
| 碑 | 纪功、记事、标识（含墓碑） | 刻石永存，文风庄重 |
| 诔 | 追述德行，表达哀思 | 可诵可刻，情感深挚 |
二者结合为“碑诔”，既保存于金石，亦传于文本，成为中国古代礼制与文学的重要构成。
对“碑”“诔”二字的本义解析，奠定词义基础。
系统阐释碑诔文体的起源、功能与创作理论，为权威文学批评文献。
收录“碑诔”词条，释义为“碑文和诔文，泛指记述死者事迹的文字”。
详述碑、诔二体的发展脉络与代表作品，佐证其文化地位。
“碑诔”是由“碑”与“诔”组合而成的复合词，其含义可通过以下角度解析：
词源与定义
因此，“碑诔”指刻于碑石上的诔文，即通过碑刻形式呈现的、兼具记述与悼念功能的文字。
用途与特点
文化意义
碑诔反映了古代“立德、立功、立言”的价值观，通过碑刻的物理存续性强化对逝者的纪念，同时传递道德教化功能。其内容往往注重辞藻庄重，强调逝者的德行典范作用。
总结而言，“碑诔”是中国古代丧葬文化与碑刻艺术结合的产物，既是历史文献载体，也是情感表达工具。
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