《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 君公 ( 王君公 )遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公 。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中。 清 方文 《吴岱观招予移居武林赋此》诗：“况容隣女分华烛，避世墙东愿不违。” 清 毛奇龄 《平太翁初度》诗之二：“著书何必向 函关 ，避世墙东也驻颜。”
“避世墙东”是一个汉语成语，字面意为“避开世俗，隐居于墙东之地”，引申指代远离纷争、隐居避世的行为。该典故出自《后汉书·逸民传》，记载东汉名士王君公因不满时局动荡，选择隐居于市井墙东，以贩牛为生，成为“避世墙东”的典型代表。后世文人常用此语表达对隐逸生活的向往，如唐代诗人黄滔《题友人山居》中“避世墙东住，栽桃手自培”即化用此典。
在汉语语境中，“墙东”已演变为隐逸之地的代称。明代张岱《夜航船》记载：“墙东避世，不独王君公，乃士人洁身之道也”，说明该成语承载着中国古代知识分子“穷则独善其身”的价值取向。现代《汉语大词典》将其定义为“谓隐居于市井避世”，强调其大隐隐于市的文化内涵。
该成语多用于文学创作和历史研究领域，既可形容具体隐居行为，也能隐喻保持独立人格的精神追求。汉典网等专业辞书平台均收录其详细释义，国学大师网更标注其出自《后汉书》卷八十三的原始文献。
“避世墙东”是一个汉语成语，其核心含义源自《后汉书》典故，指在乱世中选择隐居于市井贩夫之中，而非完全远离尘世。以下是详细解释：
提示：如需查看更多典故细节，可参考《后汉书》原文或权威词典来源（如汉典）。
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