命家的意思、命家的详细解释

命家的解释

(1). 秦 汉 时爵制分二十级，自一级公士以上有爵位的人皆称命家。《汉书·食货志上》：“令命家田 三辅 公田。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“命谓爵命者。命家，谓受爵命一爵为公士以上。令得田公田，优之也。”

(2).犹名家。谓自成一家，著名于世。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“逮及 魏 末 齐 初， 渤海 明彦 称为《成实》元绪， 彭城 慧嵩 号为《毗昙》 孔子 ，而 合水法上 、 净影 、 慧远 ，均以《涅槃》命家。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章：“ 小山 法瑶 著《大品疏》，然亦以《涅槃》命家。”

词语分解

• 命的解释 命 ì 动植物的生活能力：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（刵 ）。命运（.迷信指生死、贫富和一切遭遇；.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌
• 家的解释 家 ā 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

专业解析

“命家”是一个古汉语词汇，其核心含义与“命”的本义（命令、天命、生命）及引申义相关，主要在特定历史语境中使用。根据权威汉语辞书及古籍记载，其详细释义如下：

1. 释义：

   • 本义指通晓命理、占卜之人： 这是“命家”最核心的含义。“命”在此指“天命”、“命运”，“家”指掌握某种专门学问或技艺的人。因此，“命家”指代那些以推算命运、占卜吉凶为职业或专长的人，类似于后世的算命先生、星相家或方术之士。
   • 引申指世代受封的世家大族： 在特定语境下，“命”可指帝王赐予的爵命、封赏。“命家”则指那些世代承袭爵位、享有封邑的贵族世家。

2. 出处与例证：

   • 指占卜者： 此义项可见于古代史书及笔记小说。例如，《后汉书·方术列传》中记载的许多擅长卜筮、风角、推步（天文历算）的人物，即可视为广义上的“命家”。后世如《宋史·艺文志》等目录学著作也常将命理、相术类书籍归入“五行类”，其作者或实践者即属“命家”范畴。
   • 指世家大族： 此义相对少见，但在涉及分封、爵禄制度的文献中可能出现。例如，在讨论周代分封制或汉代封侯制度时，可能用“命家”指代那些受王命而建立的世袭贵族家族。

3. 用法特点：

   • 历史性词汇： “命家”在现代汉语中已非常罕见，属于典型的古语词，主要出现在研究古代社会、文化、思想（尤其是命理、方术、贵族制度）的历史文献或学术著作中。
   • 语境依赖： 其具体含义需要根据上下文判断。在涉及占卜、方技的文本中，多指算命者；在涉及爵位、封赏的文本中，则可能指世袭贵族。

4. 相关概念：

   • 命理： 指推算命运的理论和方法，是“命家”所操持的核心技艺。
   • 方技/方术： 古代对医药、占卜、星相、神仙术等的总称，“命家”常被归入此类。
   • 世家： 与“命家”的第二个义项（世袭贵族）含义相近。

“命家”一词在古汉语中主要有两个含义：一是指以推算命运、占卜吉凶为业的专业人士（算命者、星相家）；二是指世代承袭爵禄的贵族世家。其使用具有鲜明的历史性和语境依赖性。

参考来源：

• 释义主要依据《汉语大词典》（罗竹风主编，上海辞书出版社）相关词条解释。
• 古代用法例证参考《后汉书》（范晔撰）、《宋史·艺文志》（脱脱等撰）等史籍记载。
• 相关概念辨析参考王力《古代汉语》及相关训诂学著作。

网络扩展解释

“命家”一词在汉语中有两层主要含义，具体解释如下：

一、秦汉时期爵位制度中的特定群体

1. 定义与背景
   秦汉时期将爵位分为二十级（如“公士”为最低一级），凡获得一级及以上爵位的人均称为“命家”。这一群体享有特权，例如《汉书·食货志》记载：“令命家田三辅公田”，即命家被允许在皇家直属的“三辅公田”上耕作，属于优待政策。

2. 历史依据
   颜师古在注释《汉书》时引用了韦昭的解释：“命家，谓受爵命一爵为公士以上”，进一步明确了其与爵位制度的关联。

二、学术或技艺领域的杰出代表

1. 引申含义
   “命家”也指在某一领域自成体系、具有权威性的人物，类似于“名家”。例如，佛教史研究者汤用彤曾用“命家”形容某些佛教学者，如称慧嵩为“《毗昙》孔子”，强调其学术地位。

2. 应用场景
   这类用法多出现在评价性语境中，如“合水法上、净影等皆称命家”，表明其在特定领域的开创性贡献。

“命家”兼具历史制度与学术评价的双重意义：

• 制度层面：秦汉爵位体系中的特权阶层；
• 文化层面：某领域内独树一帜的权威人物。
  需结合具体语境判断其含义，更多历史细节可参考《汉书》《汉魏两晋南北朝佛教史》等文献。

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