明 清 时代政府所颁记载土司袭位者职衔，世系、承袭年月的书状。《清史稿·土司传二·四川》：“ 小姓寨 土百户，其先 郁从文 ，於 明 末归附，授长官司职衔印信，管束番众。 顺治 年间，将 明 时印信号纸呈缴。”《清史稿·土司传二·四川》：“ 嘉庆 八年，土司 罗藏策登 为正土司头人 云甸 等戕害，以头人 阿彩登舟 拔补，颁给印信号纸。”
号纸是汉语中具有特定历史含义的复合词。根据《汉语大词典》（第二版）释义，“号纸”指清代官府颁发的凭证文书，常见于边疆地区土司承袭、土地权属确认等场景。例如《清会典事例·吏部·土司承袭》记载：“凡土官之职，皆给号纸，土府、厅、州、县则加以印”，说明其作为官方认证载体的性质。
该词由“号”（标识、凭证）与“纸”（文书载体）复合构成，体现了古代行政文书制度特征。《辞源》（第三版）指出，号纸在明清时期多用于西南少数民族地区，是中央政权实施“改土归流”政策时确立管辖权的法律凭据，具有契约文书与身份证明双重功能。现存清代云南丽江木氏土司档案中，仍可见盖有官印的号纸实物。
“号纸”是明清时期政府颁发的一种官方文书，主要用于记录少数民族地区土司（世袭地方官）的承袭信息。以下是详细解释：
基本定义
号纸是明清两代中央政权向土司颁发的官方凭证，记载内容包括土司的职衔、家族世系、承袭时间等关键信息。该文书具有法律效力，是土司合法继承职位的重要依据。
历史背景与功能
在土司制度下，中央通过颁发号纸加强对边疆地区的管理。例如，《清史稿》提到土司需向朝廷“呈缴印信号纸”，表明其权力来源的合法性。若土司犯罪或绝嗣，朝廷会收回号纸以废止其世袭权。
文书结构解析
从词义拆分看：“号”指官方编号或封套，“纸”指正式文书。号纸通常包含封面（标注官府信息）和内页（记录具体内容），兼具保护文件完整性和彰显权威性的作用。
其他引申解释
部分词典提到“号纸”可引申为“保护某人/事的行为”，但这一用法在历史文献中较少见，可能是现代语境下的扩展释义。
提示：若需具体号纸的实物案例，可参考《清史稿》等史料，或查阅明清土司档案。
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