五典三坟的意思、五典三坟的详细解释
五典三坟的解释
犹言三坟五典。泛指古代典籍。 明 无名氏 《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
词语分解
- 五典的解释 .古代的五种 * 道德。《书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。” 孔 传：“五典，五常之教。父义、母慈、兄友、弟恭，子孝。” 蔡沉 集传：“五典，五常也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是
- 三坟的解释 传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预 注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见 孔颖达 疏引。近人 章
专业解析
五典三坟
核心释义
“五典三坟”是汉语成语，泛指中国古代传说中的重要典籍，象征华夏文明的源头文献。其中：
- 五典：指少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜五帝的治国典籍（《尚书序》称“五帝之书”）。
- 三坟：指伏羲、神农、黄帝的著作（《尚书序》载“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟”）。
分项解析
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五典的源流
据《尚书·序》记载，“五典”为五帝时代的政教文献，内容涵盖伦理纲常与治国之道。汉代孔安国注：“五典，五常之教也，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 其思想体系成为儒家伦理的重要源头。
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三坟的涵义
“三坟”最早见于《左传·昭公十二年》，楚灵王提及“三坟、五典、八索、九丘”。唐代孔颖达疏：“三坟，三皇时书。” 后世学者认为其内容涉及天文、地理、人道等宏观哲学（如《乾坤凿度》将“三坟”对应“天、地、人”三道）。
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文化象征意义
成语承载两层文化内涵：
- 文献价值：代表中华文明最古老的智慧结晶（《汉语大词典》释义为“泛指古代典籍”）。
- 思想传承：体现先秦时期对圣王治国理念的推崇（《辞源》释为“传说中我国最古的书籍”）。
权威参考来源
- 《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）第1卷，P. 321.
- 《辞源》（第三版，商务印书馆，2015年）P. 47.
- 《尚书正义》（中华书局点校本）孔颖达疏.
- 《左传·昭公十二年》（中华书局影印阮元校刻本）.
（注：因古籍原始文献无直接网络链接，以上引用标注纸质权威出版物信息，确保学术严谨性。）
网络扩展解释
“五典三坟”是汉语成语，实为“三坟五典”的倒装形式，泛指我国最古老的典籍。以下是详细解释：
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基本释义
- 三坟：指传说中伏羲、神农、黄帝三位上古帝王的著作。
- 五典：指少昊、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜五位帝王留下的典籍。
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历史渊源
- 最早见于《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》”。
- “坟”原指刻有重要文献的碑板，“典”则指常道规范文书，后演变为代指古籍。
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内容特点
- 据传记载了上古时期的治国方略、天文历法、伦理制度等内容，但原书已失传，现存相关文献多为后人伪托整理。
- 汉代学者认为“三坟”对应天地人三才理论，“五典”象征五常伦理。
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成语用法
- 作主语、宾语或定语，如“贯串百家诸子，沉酣五典三坟”（明·张景《飞丸记》）。
- 现代多用于形容深奥古籍或代指中华文化源头。
补充说明：该词与《八索》《九丘》并称上古四大文献，但具体内容已不可考，今人使用时多取其象征意义，而非特指某部著作。
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