镐饮的意思、镐饮的详细解释

镐饮的解释

《诗·小雅·鱼藻》：“王在在 镐 ，岂乐饮酒。” 郑玄 笺：“天下平安，万物得其性。 武王 何所处乎？处於 镐京 ，乐八音之乐，与羣臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作诗》：“伊思 镐 饮，每惟 洛 宴。” 唐 宋之问 《奉和晦日幸昆明池应制》：“ 镐 饮 周文 乐， 汾 歌 汉武 才。”

词语分解

• 镐的解释 镐 （鎬） ǎ 刨土的工具。 笔画数：； 部首：钅； 笔顺编号：
• 饮的解释 饮 （飲） ǐ 喝，又特指喝酒：饮水思源。饮酒。饮泣（泪流满面，流到口里，形容悲哀到了极点）。饮鸩止渴。 指可喝的东西：冷饮。饮料。饮食。 中医汤剂的一种类型：香苏饮。饮子（不规定时间服用的汤剂）。

专业解析

镐饮（gǎo yǐn）是一个具有历史典故的汉语词汇，其核心含义与古代周朝都城镐京的宴饮活动相关。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》释义，该词特指周天子在镐京举行的礼仪性宴饮，后引申为帝王宴飨或盛大宴会的代称。

从词源学角度分析，“镐”指西周都城镐京（今陕西西安），“饮”即宴饮行为。二者结合后，词义经历了从地理指代到文化象征的演变。例如《诗经·小雅·鱼藻》记载“王在在镐，岂乐饮酒”，生动描绘了周王在镐京宴饮的场景，此为该词最早的文献出处。

在文化内涵层面，镐饮承载三重象征意义：

1. 政治层面：体现天子与诸侯的宗法关系，如《周礼》所述宴饮礼仪
2. 军事层面：常与“岐阳蒐狩”并称，指代周王朝的武功文治
3. 文学层面：成为后世诗词中盛世意象的典型符号，如唐代李峤《扈从还洛》中“镐饮周文乐，汾歌汉武才”的用典

权威文献来源：

• 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）
• 中华书局《十三经注疏·毛诗正义》
• 上海辞书出版社《中国历史地名大辞典》

网络扩展解释

“镐饮”是一个源自《诗经》的典故性词语，其含义与古代君臣宴饮、天下太平的意象密切相关。以下是详细解释：

1.词源与基本释义

• 出处：出自《诗经·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”
  诗中描述周武王在镐京（西周都城）与群臣宴饮的场景，郑玄注解为“天下平安，万物得其性”，即通过君臣共乐体现太平盛世。
• 本义：原指周武王在镐京与群臣饮酒作乐，后引申为天下太平、君臣同乐的象征。

2.引申义与文学应用

• 象征意义：常用于诗文，借周武王的盛世暗喻当朝统治的昌明和谐。例如：
  • 南朝颜延之《应诏宴曲水作诗》：“伊思镐饮，每惟洛宴。”
  • 唐宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐饮周文乐，汾歌汉武才。”
    均以“镐饮”类比帝王宴饮群臣的盛况。

3.相关名称与变体

• 亦称“镐宴”，强调宴饮场景的礼仪性与政治寓意。

4.文化内涵

• 该词承载儒家“礼乐治国”的理想，通过君臣共乐体现政治清明、社会安定，是古代文学中典型的政治隐喻。

“镐饮”不仅是一个历史典故，更是古代文人对理想政治的文学化表达，常见于颂扬君王治世的诗文中。若需进一步了解具体诗句用例，可参考《诗经》及南朝、唐代相关作品。

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