
旧时从事拉车、抬轿、搬运等力役者所穿的有特定式样并编号码的马甲。 老舍 《骆驼祥子》一:“因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子。”
号坎(hào kǎn)是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,指旧时从事体力劳动或特定职业者穿着的、带有编号或标识的短款坎肩。其详细释义如下:
形制与功能
号坎通常为无袖或短袖的棉麻质地背心,前后印有醒目的编号、所属机构名称(如车行、码头)或特殊符号。主要功能是便于雇主识别劳动者身份、统计人数及区分所属团队,常见于晚清至民国时期的黄包车夫、搬运工、店铺伙计等群体中。
社会属性与文化象征
作为底层劳动者的职业服饰,号坎是社会阶层分化的直观体现。它既代表劳动者的“契约身份”,也暗含人身依附关系。在文学作品中(如老舍小说),号坎常被用作刻画市井生活的符号,反映旧社会的生存境遇。
词源与方言特色
“号”指编号或标记,“坎”源自满语“坎肩”(马甲)的音译,后融入北京方言。该词在《北京方言词典》(陈刚,1985)中明确收录,释义为“印有号码的短褂”,凸显其地域语言特征。
历史演变与现代消亡
随着20世纪中叶社会制度变革,号坎的雇佣标识功能逐渐消失。当代仅存于民俗展览、影视道具或历史文献中,成为研究近代城市生活史的重要实物佐证。
权威参考来源:
“号坎”是一个汉语词语,读音为hào kǎn,指旧时从事体力劳动或特定职业的人群(如拉车夫、轿夫、搬运工、士兵等)所穿的一种带有编号的坎肩式马甲。以下是详细解释:
基本定义
号坎是一种特定样式的服装,通常为无袖或短袖的坎肩,表面印有编号或标识,用于区分不同劳动者或士兵的身份。例如,《骆驼祥子》中提到拉洋车的人因服务洋人可不穿号坎,而改穿长袖小白褂。
历史背景与用途
文学与实例引用
老舍在《骆驼祥子》中多次提到号坎,例如描述车夫因拉洋人而免穿号坎的情节,反映了当时的社会等级差异。此外,的造句示例也展示了该词在历史语境中的实际应用。
若需进一步了解词语的演变或具体文学作品中的用法,可参考《骆驼祥子》或相关近代文献。
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