西周 古都 镐京 和 东周 古都 洛阳 的并称。 梁启超 《中国地理大势论》：“ 运河 虽淤涸，而 燕京 之势力不衰者，一由积之既久，取精用宏，与千年前之 镐 洛 相等。一由海道既通，易河运以海运。”
镐洛是中国古代历史地理中的复合专称，由“镐京”与“洛邑”两个都城名称组合而成。具体释义如下：
一、词源构成 “镐”指西周都城镐京（今陕西西安长安区），出自《诗经·大雅》"考卜维王，宅是镐京"（引自《汉语大词典》）。
“洛”指东周都城洛邑（今河南洛阳），《尚书·洛诰》记载周公"卜涧水东、瀍水西，惟洛食"的营建过程（来源《十三经注疏》）。
二、历史指代 该词特指周王朝东西二都，镐京为武王灭商后所建宗周，洛邑为成王时期营建的成周。《史记·周本纪》载"营周居于洛邑而后去"，印证两京并立格局（来源中华书局点校本《史记》）。唐代后文学作品中常以“镐洛”代指汉唐都城体系，如《全唐诗》收录韦应物诗句"镐洛风光动汉京"。
三、文化引申 在典章制度层面，镐洛象征古代都城礼制典范，《周礼·考工记》"匠人营国"制度被认为与两京规划相关（参考《周礼注疏》）。现代考古学中，该词用于表述西周双核心都城结构，可见于《中国考古学·两周卷》（中国社会科学出版社，2004年）。
需要说明的是，“镐洛”作为专业历史词汇，主要见于学术论著及历史文献，现代汉语日常使用频率较低。
“镐洛”是一个汉语词汇，具体含义及背景如下：
“镐洛”是西周古都镐京（今陕西西安附近）与东周古都洛阳（今河南洛阳）的并称，常用于历史或地理语境中，泛指古代中国政治中心或文化象征。
梁启超在《中国地理大势论》中提到：“运河虽淤涸，而燕京之势力不衰者，一由积之既久，取精用宏，与千年前之镐洛相等。”此处“镐洛”借指古代都城的历史积淀，强调北京（燕京）与镐京、洛阳的类比关系。
部分文献提到“洛”可指洛河（发源于陕西，流经河南的古河流）或姓氏，但在“镐洛”一词中特指洛阳。
“镐洛”是历史地理术语，核心含义为西周与东周都城的合称，常被引申为古代政治文化中心的象征。具体使用需结合语境，如学术讨论或文学比喻中。
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