科举考试时，号子中供生员答卷兼睡觉用的木板。《儒林外史》第二回：“第一篇文章还不曾做完，自己心里疑惑，説：‘我平日笔下最快，今日如何迟了？’正想不出来，不觉磕睡上来，伏着号板打一个盹。”《负曝闲谈》第十一回：“东家那里借来的小厮，替他铺好号板，打起号帘，这纔回去。”《糊涂世界》卷十一：“原来这个人是个花白鬍鬚的老者，卷子已经誊好，放在号板上，点了三枝香，对着他洒泪呢！”
“号板”是古代科举考试中的专用物品，具体含义及用法如下：
指科举考场（号舍）内供考生使用的木板，兼具答卷桌案和临时床铺的双重功能。考生需在狭窄的号舍内连续考试数日，号板白天用于书写答卷，夜晚则作为简易卧具休息。
在部分方言或文学语境中，也引申为“脸色难看”的比喻，如“脸像号板一样沉”（形容人愠怒），但此用法相对少见。
号板作为科举制度的实物象征，体现了古代考试制度的严苛与士人命运的紧密关联，成为文学作品中刻画科举生态的重要意象。
“号板”在汉语中是一个常见的词汇，它有两个主要的意思：
1. 指宣扬信仰、教义等的公告牌或木牌。
2. 指用来表示价格或交通信息等的标牌、牌子。
根据《康熙字典》，“号板”的拆分部首为“口”和“木”，其中“口”是上面的部首，而“木”是下面的部首。根据笔画计算，它的总笔画数为5笔。
“号板”一词的源自于古代。在古代社会中，人们常使用木板或石板来宣告重要信息、标示价格等。随着社会的发展，这种方式逐渐被纸质或其他材料的标牌所取代，但这个词仍被用来形容各种标示、公告的板块。
“号板”的繁体字为「號板」。
根据古代汉字的写法，《说文解字》中形容“号”的写法为，“从口牙手初一”。而“板”的写法为，“从木反”。
1. 昨天，市政府在重要的交通路口竖立了几块新的号板。
2. 教堂门口的号板上公布了本周的主题讲座时间。
3. 他在号板上用彩笔写下了当天的特价菜单。
电子号板、公告号板、车辆号板、价格号板
公示牌、告示牌、标牌、招牌
隐蔽性、私密性、隐藏性、秘密性
百炼柏翳暴饮暴食表决权炳明鼻饮草书传影畜道炊事班春院丛祠搭当贷称祷词靛颏儿东西步枋臣翻身仗风风雅雅箇箇共点力公父训贯籍鬼画符花苞花纱布见财起意假助进草窭叟开晨克厉老苦敛退例言録符每日电讯报宁佳拗别扭亏为盈喷口骈峙牵羊把茅轻饶素放丘荒绮绣诎体软哝哝软铺铺三寸银钩三张神奸巨蠹神来说不上来熟腔谈辨同岁生蟹火