清 代军队编制，将统辖的 蒙族 和 汉族 军队，分别编为 蒙古军 八旗和 汉军 八旗，与原有 满族 八旗，共为“二十四旗”。 清 昭槤 《啸亭杂录·八旗之制》：“其后归附日众，乃析为八。以本部所属者为 满洲 ， 蒙古 部落而迁入者为 蒙古 ， 明 人为 汉军 ，合为二十四旗，制度备焉。”参阅《清文献通考·兵一》。
二十四旗是清代八旗制度的扩展形态，指由满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗共同构成的军事与行政组织体系。每类八旗均含正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗，合计二十四旗。这一制度始于清太宗皇太极时期，通过吸纳归附的蒙古、汉人群体，将原满洲八旗扩展为三层架构，成为清朝统治的核心支柱。
核心武力，由女真部落发展而来，成员主要为满洲人。负责宫廷禁卫、军事征战及高级官职，享有最高社会地位。
皇太极将归附的蒙古部众编立而成，承担骑兵作战与边疆驻防，在平定漠南蒙古及西北战役中发挥关键作用。
由归顺的汉人及明朝降军组成，擅长火器与攻城战术，负责后勤、工程及南方驻防，是清军入关的重要助力。
旗人世代为兵，平时从事生产，战时按旗出征。各旗设都统管理户籍、赋税及司法，形成独立于州县的地方行政系统。
旗人享有俸禄、土地分配及科举优先权，但不得随意离开驻地，形成封闭的军事贵族阶层。《清史稿·兵志》载：“八旗子弟，人皆为兵。”
皇太极于天聪九年（1635年）正式编设蒙古八旗，崇德七年（1642年）完成汉军八旗建制，标志二十四旗体系成熟。这一制度强化了清初的军事动员能力，但后期因旗人腐化导致战斗力衰退，至清末逐渐被新式军队取代。
现代研究强调二十四旗的民族融合作用，如中国社会科学院《清代通史》指出，该制度通过“以旗统人”实现了多族群整合。北京大学历史学系亦从其军事组织角度分析清朝统治的稳定性。
来源说明
二十四旗是清朝特有的军事与行政组织体系，其核心构成及历史背景如下：
二十四旗是清代军队的核心编制，由满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗三部分组成，每部分各设八旗，合计二十四旗。这一制度始于满洲八旗的建立，后逐步吸纳蒙古族和汉族军队，形成多民族联合管理体系（）。
满洲八旗
努尔哈赤于1615年创立，分为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗，是清朝统治阶层的核心力量（）。
蒙古八旗
皇太极时期（1635年）将归附的蒙古部族编入，结构与满洲八旗相同，强化了对草原民族的控制。
汉军八旗
1642年正式组建，由归降的明朝军队和汉人组成，旗色与满洲八旗一致，承担火器营等特殊兵种（）。
清朝中后期，八旗制度逐渐腐化，战斗力下降，但二十四旗作为军政合一的制度，仍对维护边疆稳定和民族融合起到关键作用。
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