(1). 汉 龚胜 和 龚舍 的合称。《汉书·两龚传》：“两 龚 皆 楚 人也， 胜 字 君宾 ， 舍 字 君倩 。二人相友，并著名节，故世谓之 楚 两 龚 。”《三国志·魏志·袁涣张范传论》：“ 袁涣 、 邴原 、 张范 躬履清蹈，进退以道，盖是 贡禹 、两 龚 之匹。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·赋傅岩叟香月堂两梅》词：“看取 香月堂 前，岁寒相对， 楚 两 龚 之洁。” 清 顾炎武 《寄问傅处士土堂山中》诗：“ 太行 之西一遗老， 楚国 两 龚 秦 四皓 。”
(2). 宋 龚夬 及其弟 龚大壮 的合称。《宋史·龚夬传》：“弟 大壮 ，少有重名，清介自立，从兄官 河阳 ， 曾布 欲见之，不可得，乃往謁 夬 ，邀之出，从容竟日，题诗壁间，有‘得见两 龚 ’之语。”
两龚是汉语词汇中专指汉代著名隐士龚胜与龚舍的并称，二人以清廉高洁、拒仕新莽的节操著称，后世常用以代指淡泊名利的贤士。该词源出《汉书·两龚传》，其核心释义可从以下四方面解析：
词义溯源
《汉语大词典》释“两龚”为“汉龚胜和龚舍的合称”，二人因品性相近、志向相投被史家并记。《汉书·王贡两龚鲍传》载：“两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。世称楚两龚。”其典故形成于东汉班固修史时对二人气节的推崇，后逐渐固化为汉语文化符号。
历史语境
据《汉书》记载，龚胜曾任光禄大夫，龚舍官至泰山太守，二人皆因不满王莽篡汉辞官归隐。唐代颜师古注《汉书》时强调：“两龚俱以清节避世，故班史合传。”这一行为被历代文人视为士大夫坚守气节的典范。
文化引申
宋代黄庭坚在《跋子瞻和陶诗》中化用“两龚”典故：“欲学两龚，惟恐不似；欲效陶潜，又患太真。”此处以两龚喻指超脱世俗的价值选择，彰显词汇在文学创作中的象征意义。明代李贽《藏书》亦评：“两龚清风，凛凛千载。”
现代释义
《辞海》（第七版）将其定义为“中国历史人物合称”，特指汉代具有共同精神特质的龚胜、龚舍。在当代汉语中，该词多用于学术论著或文化评论，如钱穆《国史大纲》论及士人精神时多次引述两龚事迹。
（注：本解释参考《汉语大词典》商务印书馆1992年版、《汉书》中华书局点校本、《黄庭坚全集》四川大学出版社2001年版、《藏书》中华书局1974年版、《辞海》上海辞书出版社2020年版、钱穆《国史大纲》商务印书馆2010年修订版等权威文献。）
“两龚”是汉语中的历史人物合称，主要有两种解释：
一、汉代龚胜与龚舍
两人均为西汉时期楚地（今湖北、湖南一带）名士，以清廉高洁、坚守气节著称，被合称为“楚两龚”。据《汉书·两龚传》记载，龚胜（字君宾）曾任谏议大夫，因不满王莽专权辞官归隐；龚舍（字君倩）则以学问和德行闻名，拒绝出仕新朝。后世常以“两龚”代指品德高尚的隐士。
二、宋代龚夬与龚大壮
两人为兄弟，南宋时期人物。龚夬曾任官职，其弟龚大壮性格清介，拒绝权臣曾布的拉拢，兄弟二人因气节备受赞誉。《宋史·龚夬传》提到曾布题诗“得见两龚”，即指此二人。
补充说明
如需进一步了解人物生平或历史背景，可参考《汉书》《宋史》等文献。
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