[my view] 我自己的看法
没有丝毫我见
(1).亦称“ 我执 ”。佛教语。指执着于我，以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四：“我见者，谓我执。於非我法，妄计为我，故名我见。”《大乘起信论》：“对治邪执者，一切邪执，皆依我见，若离於我，则无邪执。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人生，莫不絶异其前，入於自识，趣於我执，刚愎主己，於庸俗无所顾忌。”
(2).个人私见。 张孝若 《立宪运动及谘议局成立》：“到了议决了以后，大家就抛弃我见，服从多数。”
"我见"的汉语词典释义
一、佛教哲学核心概念（根本烦恼）
指众生对"我"（常一主宰的实体）的虚妄执着与错误认知，是佛教"身见"（萨迦耶见）的重要组成部分。此概念认为众生因无明而将五蕴和合之身误认为独立、永恒、自主的"我"，进而产生贪嗔痴等烦恼，被《成唯识论》列为"根本烦恼"之一。其本质是轮回痛苦的根源，破除"我见"是证悟涅槃的关键步骤。
来源：《佛学大辞典》（丁福保编）、《成唯识论》（玄奘译）
二、现代汉语引申义（主观见解）
泛指个人主观的见解、看法或立场，强调带有自我意识的观点表达。例如："这只是我见，仅供参考"或"学术讨论需超越个人我见"。此用法虽无佛教术语的严格性，但仍隐含"主观性判断"的语义特征，区别于客观事实。
来源：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）、《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
三、词源与结构分析
"我见"属偏正结构复合词：
二者结合在佛教语境中特指对"我"的谬见，后语义泛化。需注意其与"我执"（对自我的贪执）的关联性——"我见"为认知谬误，"我执"为情感执取。
来源：《佛源语词词典》（商务印书馆）、《梵汉佛学词典》（中华书局）
权威参考依据说明
本文释义综合佛教经典、权威工具书及语言学研究成果，核心来源包括：
（注：因在线词典未提供可公开引用的稳定链接，此处采用纸质权威出版物名称替代链接，确保来源真实性与专业性）
“我见”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
“我见”既可指佛教中需破除的“我执”，也可泛指个人主观看法。若需进一步了解佛教哲学中的“无我”思想，可参考《成唯识论》等经典。
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